يا غزة الصمود اصبري تهللي يا شعلة الاسلام يا غزة الصمود والابطال لا استسلاملا لن يدوم الظلم والاجراملن يدوم الظلملن يدوم الظلم تقديري واعتزازيمحمد فخري المولى العراق بين جيلينhttps://www.facebook.com/share/v/dBoVKfkNQj2httT6/?mibextid=oFDknkhttps://www.facebook.com/share/v/dBoVKfkNQj2httT6/?mibextid=oFDknk

يا غزة الصمود اصبري 

تهللي يا شعلة الاسلام 

يا غزة الصمود والابطال لا استسلام

لا لن يدوم الظلم والاجرام

لن يدوم الظلم

لن يدوم الظلم 

تقديري واعتزازي

محمد فخري المولى 

العراق بين جيلين

https://www.facebook.com/share/v/dBoVKfkNQj2httT6/?mibextid=oFDknk

https://www.facebook.com/share/v/dBoVKfkNQj2httT6/?mibextid=oFDknk

تعدد اصناف المدارس تنهي التحدي والتنافس للطلبة محمد فخري المولىالعام الدراسي الجديد بحاجة وقفة جادة والامر انتقل لمستوى الاهمية بل وفق ما انظر قد تصل لمستوى الاهمية القصوى،لانه يجب ان تنظر لمستقبل التعليم من خلال تعزيز التنافس بين الطلبة. المؤسسة التربوية التعليمية ضمن مفرداتها اثراء سمة التنافس من خلال بناء وتشجيع ودعم روح التحدي للطلبة الذي اساسه الفروق الفردية للفرد المتعلم (الطالب)، هذا الامر ان اضفنا له التعزيز والحوافز للطلبة سنكون امام لوحة ترسمها الدولة وتضع اطرها الحكومات من اجل بناء اجيال تكاملية تنظر للمستقبل داخل البلد على انه افضل من خارجه. لذا التحدي والمنافسة مفرداتان لهما اثر كبير بالمؤسسة التربوية التعليمية .المنافسة تكون بين عدد من المشاركين بمجال او تخصص معين وفق معيارية محددة تسمى المواصفات التنافس، للتنويه ضمن مضمار التربية والتعليم يجب انتكون مفردة جودة التعليم حاضرة عند التنافس.لذا يحاول المتنافسين التمَيز للارتقاء ضمن المواصفات العالمية للجودة ، فينطلق التنافس بين ابناء المؤسسة من حيث تقديم الأفضل. الأفضل يرتقي بالتصنيف ومؤشر النوعية فيكون لها درجة او موضع معين ضمن سلم المنافسه، منافسة قد تنتقل من المستوى المحلي الى المستوى الإقليمي ثم الانتقال للمستوى الدولي مثلما حدث ببطولة الحساب الذهني العالمية. وازراة التربية عموما والجهات ذات التخصص الادق ... •التخطيط التربوي•التعليم الحكومي والاهلي•المناهجعليها ان تعيد النظر بستراتيجيات المؤسسة التربوية التعليمية وفق عدة مديات وتخصصات مثلا من حيث المستوى الدراسي ، رياض اطفال ، ابتدائية ، متوسطة ، اعدادية،او ان تنظر لاثنا عشر مرحلة دراسية بعمق وتروي، ليرتقي الفرد المتعلم للافضل بما يضمن المنافسة والتحفيز والتعزيز والدافعية نحو تقديم الافضل.هنا نود الاشاره ان التعليم العالي وطلبة الجامعات ايضا يتبارون بنفس الطريقة مع اختلاف الاداة واحيانا المعيار . اذن المنافسة تحفز او تخلق التحدي الذي له معنى يتسع افقه مفردة المنافسة، فمن خلال ابدال معيار التنافس الى ( خَلق التنافس) المتمثل بالسعي الحثيث لايجاد مستوى مرتفع ضمن سلم المنافسة متجاوزين حاجز الوقت والتهيئة والاستعداد .فعندما يترك العنان للتحدي العلمي تذلل الصعاب وستكون كل الطاقات المخلصة الإيجابية حاضرة وسيكون الابداع والتميز حاضر . العام الدراسي الجديد على الابواب ويمثل عنوان التحدي لتغيير الواقع التربوي التعليمي، الخطوة الاهم انهاء التنوع وتقسيم المدارس؟. لماذا التركيز على الغاء التنوع وتقسيم المدارس. المرحلة الابتدائية بعد دمج المراحل الاساس والاولية، وضعت نصب عينها التركيز على العلوم تاركةً الاساس ومنها اللغة العربية حيث النطق والكتابة (الخط) فجودة خطوط الطلبة بدات تنتهي تقريبا وما شياع ركاكة (سوء) الخط الا نتيجة لذلك التوجه الخاطئ . عند بلوغ التلميذ نهاية المرحلة الابتدائية تبدا عملية (تقسيم) توزيع الطلبة لمدارس عديدة (اصناف) ومنها: •مدارس الموهوبين•مدارس المتميزين •مدارس المتفوقين •مدارس اجنبية بنظام تعليم خاص•مدارس ثنائية اللغة •مدارس اعتيادية•مدارس اهلية اعتيادية. اذن هذه التقسيمات سلخت التنافس بين الطلبة وجعلته بافق ضيق جدا، لانه ان اضفنا للمشهد الاجتماعي المجتمعي دخول العائلة على خط التنافس باعتبار ان هذه المدارس ذات مواصفات يمكن تضفي صفة اجتماعية اضافة للعائلة . هذه التقسيمات والتنوع وفق النهج العلمي الصحيح يجب ان تخضع لمعيار عالي من جودة التعليم على المستوى العام لا الخاص. لذا ببساطة بظل انخفاض مستوى جودة التعليم، انتهت روح التنافس والتحدي والابداع بين الطلبة وجعلته بافق ضيق، لانه اذا حرفنا النظر عن مدارس الموهوبين. لانه كمختص بهذا الشان، ليس من الانصاف ان تزج مدارس الموهوبين كتنوع للمدارس، لانها تختص بالطلبة ذوي القدرات الخاصة. هنا لابد من استعراض بدايات عملية التقسيم للمدارس، بدا الامر بحقبة الثمانينات باستحداث مدارس المتميزين باللغة العربية بعد تجربة ثانوية كلية بغداد بمواصفات تدريسها ومميزاتها ، ثم انتقلنا بعد فترة لرؤية مدارس المتميزين باللغة الانكليزية فكانت مرحلة جديدة لحقبة ما بعد عام ٢٠٠٣، لتنتهي اسطورة كلية بغداد الاولى والثانية بدمجها مع مدارس المتميزين لتدرس المناهج باللغة الانكليزية. بالمناسبة مدارس المتفوقين حلت بموضع المتميزين باللغة العربية بكادر مختص تعليمي. لم يتوقف الامر بل اتسع عندما اتسعت رؤية الشراكة بين التعليم الحكومي مع التعليم الاهلي لتدخل على خط التنافس مدارس ثنائيّة اللغة. لكن وما ادراك ما لكنبظل ما تقدم هل تبقى للتنافس والتحدي للطالب (شيء) او تفصيل يمكن ان ينافس عليه علميا ، لانه ببساطة فئات محددة تتنافس مع بعضها ضمن مستوى فكري محددة بدون معيار جودة تعليم واحدة لجميع الطلبة. ختاما مثلما كان القرار الجريء بالغاء التنوع التعليمي (التطبيقي والاحيائي)، نتوسم ان يتم الغاء تنوع المدارسلانه ببساطة لم يبقى للعائلة والطالب البسيط غير الميسور نقطة شروع للتنافس والتحدي مع اقرانه ونحن نتحدث عن بلد به نسبة فقر وكذلك طبقات هشة تقترب من ٣٠٪اي بمعدل ١٢ اثنا عشر مليون مواطن ضمن رقم كلي متداول ٤٣ مليون فرد عدد سكان العراق ، اما العراقيين بدول المهجر فحدث ولا حرج. للتاكيد يجب ان لا ننسى اقتصاديات التعليم مكلفة للعائلة برغم مجانية التعليم، مما انتج تسرب واحباط من جهة وانهاء روح التنافس والتحدي والابداع بين الطلبة من جهة ، وانا رددنا بلسان الطالب من العوائل ميسورة الحال:شكرا بابا شكرا ماما انتم فقط سبب ما امتلكه من شهادة او مؤهل علمي وليس غيركمما نتحدث عنه من ركائز انخفاض مستوى المواطنة الصالحة والرضا المعيشي. الا من مدكر. تقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىالعراق ببن جيلين https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

تعدد اصناف المدارس تنهي التحدي والتنافس للطلبة 

محمد فخري المولى

العام الدراسي الجديد بحاجة وقفة جادة والامر انتقل لمستوى الاهمية بل وفق ما انظر قد تصل لمستوى الاهمية القصوى،

لانه يجب ان تنظر لمستقبل التعليم من خلال تعزيز التنافس بين الطلبة. 

المؤسسة التربوية التعليمية ضمن مفرداتها اثراء سمة التنافس من خلال بناء وتشجيع ودعم روح التحدي للطلبة الذي اساسه الفروق الفردية للفرد المتعلم (الطالب)، 

هذا الامر ان اضفنا له التعزيز والحوافز للطلبة سنكون امام لوحة ترسمها الدولة وتضع اطرها الحكومات من اجل بناء اجيال تكاملية تنظر للمستقبل داخل البلد على انه افضل من خارجه. 

لذا التحدي والمنافسة مفرداتان لهما اثر كبير بالمؤسسة التربوية التعليمية .

المنافسة تكون بين عدد من المشاركين بمجال او تخصص معين وفق معيارية محددة تسمى المواصفات التنافس، 

للتنويه ضمن مضمار التربية والتعليم يجب انتكون مفردة جودة التعليم حاضرة عند التنافس.

لذا يحاول المتنافسين التمَيز للارتقاء ضمن المواصفات العالمية للجودة ، فينطلق التنافس بين ابناء المؤسسة من حيث تقديم الأفضل. 

الأفضل يرتقي بالتصنيف ومؤشر النوعية فيكون لها درجة او موضع معين ضمن سلم المنافسه، 

منافسة قد تنتقل من المستوى المحلي الى المستوى الإقليمي ثم الانتقال للمستوى الدولي مثلما حدث ببطولة الحساب الذهني العالمية. 

وازراة التربية عموما والجهات ذات التخصص الادق ... 

•التخطيط التربوي

•التعليم الحكومي والاهلي

•المناهج

عليها ان تعيد النظر بستراتيجيات المؤسسة التربوية التعليمية وفق عدة مديات وتخصصات مثلا من حيث المستوى الدراسي ، رياض اطفال ، ابتدائية ، متوسطة ، اعدادية،

او ان تنظر لاثنا عشر مرحلة دراسية بعمق وتروي، 

ليرتقي الفرد المتعلم للافضل بما يضمن المنافسة والتحفيز والتعزيز والدافعية نحو تقديم الافضل.

هنا نود الاشاره ان التعليم العالي وطلبة الجامعات ايضا يتبارون بنفس الطريقة مع اختلاف الاداة واحيانا المعيار . 

اذن المنافسة تحفز او تخلق التحدي الذي له معنى يتسع افقه مفردة المنافسة،  

فمن خلال ابدال معيار التنافس الى ( خَلق التنافس) المتمثل بالسعي الحثيث لايجاد مستوى مرتفع ضمن سلم المنافسة متجاوزين حاجز الوقت والتهيئة والاستعداد .

فعندما يترك العنان للتحدي العلمي تذلل الصعاب وستكون كل الطاقات المخلصة الإيجابية حاضرة وسيكون الابداع والتميز حاضر .  

العام الدراسي الجديد على الابواب ويمثل عنوان التحدي لتغيير الواقع التربوي التعليمي، 

الخطوة الاهم 

انهاء التنوع وتقسيم المدارس؟. 

لماذا التركيز على الغاء التنوع وتقسيم المدارس. 

المرحلة الابتدائية بعد دمج المراحل الاساس والاولية، 

وضعت نصب عينها التركيز على العلوم تاركةً الاساس ومنها اللغة العربية حيث النطق والكتابة (الخط) فجودة خطوط الطلبة بدات تنتهي تقريبا وما شياع ركاكة (سوء) الخط الا نتيجة لذلك التوجه الخاطئ . 

عند بلوغ التلميذ نهاية المرحلة الابتدائية تبدا عملية (تقسيم) توزيع الطلبة لمدارس عديدة (اصناف) ومنها: 

•مدارس الموهوبين

•مدارس المتميزين 

•مدارس المتفوقين 

•مدارس اجنبية بنظام تعليم خاص

•مدارس ثنائية اللغة 

•مدارس اعتيادية

•مدارس اهلية اعتيادية. 

اذن هذه التقسيمات سلخت التنافس بين الطلبة وجعلته بافق ضيق جدا، 

لانه ان اضفنا للمشهد الاجتماعي المجتمعي دخول العائلة على خط التنافس باعتبار ان هذه المدارس ذات مواصفات يمكن تضفي صفة اجتماعية اضافة للعائلة . 

هذه التقسيمات والتنوع وفق النهج العلمي الصحيح يجب ان تخضع لمعيار عالي من جودة التعليم على المستوى العام لا الخاص. 

لذا ببساطة بظل انخفاض مستوى جودة التعليم، 

 انتهت روح التنافس والتحدي والابداع بين الطلبة وجعلته بافق ضيق،  

لانه اذا حرفنا النظر عن مدارس الموهوبين. 

لانه كمختص بهذا الشان، 

ليس من الانصاف ان تزج مدارس الموهوبين كتنوع للمدارس، لانها تختص بالطلبة ذوي القدرات الخاصة. 

هنا لابد من استعراض بدايات عملية التقسيم للمدارس، 

بدا الامر بحقبة الثمانينات باستحداث مدارس المتميزين باللغة العربية بعد تجربة ثانوية كلية بغداد بمواصفات تدريسها ومميزاتها ، ثم انتقلنا بعد فترة لرؤية مدارس المتميزين باللغة الانكليزية فكانت مرحلة جديدة لحقبة ما بعد عام ٢٠٠٣، لتنتهي اسطورة كلية بغداد الاولى والثانية بدمجها مع مدارس المتميزين لتدرس المناهج باللغة الانكليزية. 

بالمناسبة 

مدارس المتفوقين حلت بموضع المتميزين باللغة العربية بكادر مختص تعليمي. 

لم يتوقف الامر بل اتسع عندما اتسعت رؤية الشراكة بين التعليم الحكومي مع التعليم الاهلي لتدخل على خط التنافس مدارس ثنائيّة اللغة. 

لكن وما ادراك ما لكن

بظل ما تقدم 

هل تبقى للتنافس والتحدي للطالب (شيء) او تفصيل يمكن ان ينافس عليه علميا ، 

لانه ببساطة فئات محددة تتنافس مع بعضها ضمن مستوى فكري محددة بدون معيار جودة تعليم واحدة لجميع الطلبة. 

ختاما 

مثلما كان القرار الجريء بالغاء التنوع التعليمي (التطبيقي والاحيائي)، 

نتوسم ان يتم الغاء تنوع المدارس

لانه ببساطة لم يبقى للعائلة والطالب البسيط غير الميسور نقطة شروع للتنافس والتحدي مع اقرانه ونحن نتحدث عن بلد به نسبة فقر وكذلك طبقات هشة تقترب من ٣٠٪

اي بمعدل ١٢ اثنا عشر مليون مواطن ضمن رقم كلي متداول ٤٣ مليون فرد عدد سكان العراق ، 

اما العراقيين بدول المهجر فحدث ولا حرج. 

للتاكيد يجب ان لا ننسى 

اقتصاديات التعليم مكلفة للعائلة برغم مجانية التعليم، 

مما انتج تسرب واحباط من جهة وانهاء روح التنافس والتحدي والابداع بين الطلبة من جهة ، 

وانا رددنا بلسان الطالب من العوائل ميسورة الحال:

شكرا بابا 

شكرا ماما 

انتم فقط سبب ما امتلكه من شهادة او مؤهل علمي وليس غيركم

ما نتحدث عنه من ركائز انخفاض مستوى المواطنة الصالحة والرضا المعيشي. 

الا من مدكر. 

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

العراق ببن جيلين 

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

عين الرقيب بين التقنيات والفساد محمد فخري المولىرصد الرادارات الذكية لسائق مركبة يقود مركبته وهو في حالة غفوة في طريق المنفذ الحدودي زرباطية بأتجاه الكوت في محافظة واسط، ترند الصحافة والاعلام الرقمي، الحمد لله تم استيقاف المركبة من قبل مفارزنا للحفاظ على سلامته وسلامة الراكبين مع رسالة مفتوحة... أخي السائق لا ترهق نفسك واذا شعرت بالنعاس او التعب الجسدي توقف وخذ قسط كافي من الراحة.اذن التقنيات الحديثة ساهمت بانقاذ سائق المركبة مما لا يحمد عقباه. لكن وما ادراك ما لكن التقنيات الحديثة تعتبر الرادارات الذكية من المنحزات القديمة نسبيا، فدول العالم سبقتنا بهذا الامر بعقد او عقدين. لماذا لم تفعل الحكومة الذكية او اتمتت معاملات الدولة وننتهي من المعاملات الورقية التي تضم بطاياتها مكمن الفساد، القاء المباشر بين المواطن والموظف بظل هيكل واليات عفا عليها الزمن بنظام اداري برؤية السيتينات، وهو ما انتج منظومة الفساد الى تجذرت وتحولت الى منظومة فساد عميقة وان رددنا بعد قضية نور زهير ترسخت القناعة ان الفساد والمفسدين اصبحوا سلطة مؤثرة فاعلة. ختامانتمنى ان تمضي كل دوائر الدولة بتفعيل الرادارات الذكية لمنع تمدد وتجذر الفساد، لانه الغفلة قد تؤدي بالبلد الى الهاوية الاجتماعية والادارية بل وحتى السياسية، ولا يمكن انقاذ البلد والمواطنين مثل صاحب المركبة. اما الرسالة المفتوحة طبعا تشابه رسالة المرور العامة لكنها تختلف بالمضمون، أخي المسؤول وصاحب القرار لا ترهق نفسك اذا شعرت ان الفساد لا يؤثر عليك وعلى المواطنين، توقف وخذ قسط كافي من الراحة الفكرية لتنظر بعمق للامر ... الفساد آفة كبيرة مثل النار البسيطة التي حرقت اكبر المؤسسات والشركات ولله در أبو الطيب المتنبي بكلماته كلُّ الحوادثِ مبدأُها من النظر ...... ومُعظَمُ النارِ مِنْ مُستَصْغرِ الشَرِرِكْم نظرةٍ فعلتْ في قلب صاحبها........ فِعْلَ السهامِ بلا قوسٍ ولا وتـرِوالمرءُ ما دامَ ذا عينٍ يُقَـلِبُها ..........في أَعينِ الغِيرِ موقوفٌ على خَطرِيَسرُّ مُقلَتَهُ ما ضرَّ مُهجَـتَهُ .........لا مرحباً بسرورِ عادَ بالضـررِانظروا للمستقبل جيدا وللتقنيات الحديثة والاهم للمواطن الشريفتقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىالعراق ببن جيلين https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

عين الرقيب بين التقنيات والفساد 

محمد فخري المولى

رصد الرادارات الذكية لسائق مركبة يقود مركبته وهو في حالة غفوة في طريق المنفذ الحدودي زرباطية بأتجاه الكوت في محافظة واسط، 

ترند الصحافة والاعلام الرقمي، 

الحمد لله تم استيقاف المركبة من قبل مفارزنا للحفاظ على سلامته وسلامة الراكبين مع رسالة مفتوحة... 

أخي السائق لا ترهق نفسك واذا شعرت بالنعاس او التعب الجسدي توقف وخذ قسط كافي من الراحة.

اذن التقنيات الحديثة ساهمت بانقاذ سائق المركبة مما لا يحمد عقباه. 

لكن وما ادراك ما لكن 

التقنيات الحديثة تعتبر الرادارات الذكية من المنحزات القديمة نسبيا، فدول العالم سبقتنا بهذا الامر بعقد او عقدين. 

لماذا لم تفعل الحكومة الذكية او اتمتت معاملات الدولة وننتهي من المعاملات الورقية التي تضم بطاياتها مكمن الفساد، 

القاء المباشر بين المواطن والموظف بظل هيكل واليات عفا عليها الزمن بنظام اداري برؤية السيتينات،  

وهو ما انتج منظومة الفساد الى تجذرت وتحولت الى منظومة فساد عميقة وان رددنا بعد قضية نور زهير ترسخت القناعة ان الفساد والمفسدين اصبحوا سلطة مؤثرة فاعلة. 

ختاما

نتمنى ان تمضي كل دوائر الدولة بتفعيل الرادارات الذكية لمنع تمدد وتجذر الفساد، 

لانه الغفلة قد تؤدي بالبلد الى الهاوية الاجتماعية والادارية بل وحتى السياسية، ولا يمكن انقاذ البلد والمواطنين مثل صاحب المركبة. 

اما الرسالة المفتوحة طبعا تشابه رسالة المرور العامة لكنها تختلف بالمضمون، 

أخي المسؤول وصاحب القرار لا ترهق نفسك اذا شعرت ان الفساد لا يؤثر عليك وعلى المواطنين، 

توقف وخذ قسط كافي من الراحة الفكرية لتنظر بعمق للامر ... 

الفساد آفة كبيرة مثل النار البسيطة التي حرقت اكبر المؤسسات والشركات 

ولله در أبو الطيب المتنبي بكلماته 

كلُّ الحوادثِ مبدأُها من النظر ...... ومُعظَمُ النارِ مِنْ مُستَصْغرِ الشَرِرِ

كْم نظرةٍ فعلتْ في قلب صاحبها........ فِعْلَ السهامِ بلا قوسٍ ولا وتـرِ

والمرءُ ما دامَ ذا عينٍ يُقَـلِبُها ..........

في أَعينِ الغِيرِ موقوفٌ على خَطرِ

يَسرُّ مُقلَتَهُ ما ضرَّ مُهجَـتَهُ .........

لا مرحباً بسرورِ عادَ بالضـررِ

انظروا للمستقبل جيدا وللتقنيات الحديثة والاهم للمواطن الشريف

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

العراق ببن جيلين 

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

صباح الخير جمعه مباركه لن تستشعر اهمية هذه الصورةاذا لم تتذوق طعم الخبز الحارمن تنور الطين ورائحة الحطبوان لم يرافقها شيءفهي اروع مما يقدم بافضل المطاعمسوالف قديمة ضاعت بركام الحضارةتقديري واعتزازي محمد فخري المولى مسؤول مؤسسة العراق بين جيلينالاعلاميهhttps://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVDhttps://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD

صباح الخير جمعه مباركه 

لن تستشعر اهمية هذه الصورة

اذا لم تتذوق طعم الخبز الحار

من تنور الطين ورائحة الحطب

وان لم يرافقها شيء

فهي اروع مما يقدم

 بافضل المطاعم

سوالف قديمة ضاعت بركام الحضارة

تقديري واعتزازي 

محمد فخري المولى 

مسؤول مؤسسة  

العراق بين جيلين

الاعلاميه

https://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD

https://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD

شكرا للعراقيينبختام زيارة الاربعين اولا. الشكر لشهداء الجهد الخدمي من الموصل الحبيبة ثانيا. لجنود الخدمة الحسينية افرادا وجماعات وسرادق ومواكب ... شكرا للضيافةشكرا للكرمشكرا للجود شكرا للايثار ثالثا. شكرا للقوات الامنية بكل مسمياتهاشكرا للاجهزة الخدمية الساندةشكرا لابطال الخدمة بالمواكب شكرا شكرا شكرا للجميعالملتقى بعام جديد من العطاءتقديري واعتزازيمحمد فخري المولى العراق بين جيلينhttps://www.facebook.com/share/v/3owZVZ3zzn6wqp7Y/?mibextid=oFDknkhttps://www.facebook.com/share/v/3owZVZ3zzn6wqp7Y/?mibextid=oFDknk

شكرا للعراقيين

بختام زيارة الاربعين 

اولا. الشكر لشهداء الجهد الخدمي من الموصل الحبيبة 

ثانيا. لجنود الخدمة الحسينية افرادا وجماعات وسرادق ومواكب ... 

شكرا للضيافة

شكرا للكرم

شكرا للجود 

شكرا للايثار 

ثالثا. شكرا للقوات الامنية بكل مسمياتها

شكرا للاجهزة الخدمية الساندة

شكرا لابطال الخدمة بالمواكب 

شكرا شكرا شكرا للجميع

الملتقى بعام جديد من العطاء

تقديري واعتزازي

محمد فخري المولى 

العراق بين جيلين

https://www.facebook.com/share/v/3owZVZ3zzn6wqp7Y/?mibextid=oFDknk

https://www.facebook.com/share/v/3owZVZ3zzn6wqp7Y/?mibextid=oFDknk

زيارة الاربعين كرم يفوق الخيال محمد فخري المولىزيارة الاربعين موعد مليوني لجموع محبي ال بيت محمد معزين باستشهاد الامام الحسين عليه السلام، الملفت بالنظر لمن لمشهد الزوار القادمين من كل حدب وصوب من اسقاع الارض باتجاه كربلاء وقبلة الاحرار الامام الحسين واخيه العباس،اعداد الزائرين يرتفع من عام لاخر، وان وصفنا الزيارة بالمليونية فلم نجافي الحقيقة والواقع. لنصل لجزئية قد يتفق معها البعض وقد يختفل يختلف بسبب الكرم، لان هناك من يطالب بتقنين الزيارة واستثمارها ماديا، طبعا بالجهة الاخرى وصل الكرم حد الافراط او البذخ، هنا يجب ان نردد كجواب بسبط ... هذا مضيف ديني عقائدي لمحبي ال محمد وكل ما يبذل من خيرات فهي ببركة صاحب الذكرى، وان اضفنا صفة الكرم والجود لاصحاب هذه الارض المباركة ستنتهي رؤية ورواية استثمار الزيارة المادي.لكن وما ادراك ما لكنالزيارة الاربعينيه محت وحذفت الاستثمار المادي، ليحل محلها استثمار محبة محمد وآل محمد بمحبة محبي محمد وآل محمد، ونجدد البسطاء والانقياء اكبر كرما من ميسوري الحال والاغنياء، فانتهى الامر بضيافة وكرم يفوق الخيال، الاكل بنكهات ومذاق متنوع بتنوع المحافظة والقضاء والقرية بل وصل لطعم محدد تمتاز به عائلة من العوائلفبمسافة بسيطة يمكن ان تتذوق وتاكل اصناف لا يمكن ان تجدها بغير هذا (كرنفال العشق الحسيني) المحفل الطيب لطيب اهله، وتجاوز الامر لتفاصيل اخرى ترتبط بالزائرين ومنها التكفل بنقل ومبيت الزوارلننقل الى مرحلة اعلى من الكرمتوزيع الاموال للزوار، وان رددنا ان البعض وزع الذهب لم نجافي الحقيقة والواقع، الى ان وصلت الزيارة لكرم فاق الخيال. كرم وجود لايمكن ان تجده الا بمضيف ابا عبد الله الممتد من الحدود البعيدة من الجهات الأربعة الى كربلاء الموعد. ختاما قد يضن البعض ان هذا المضيف ساهم به لون وطيف واحد، الواقع بالمواكب والخدمة تجد بها كل اطياف الشعب العراقي،وكذلك الطيف الاسلامي والعربي والخليجي. بل تعدى الحدود لتكون الدول حاضرة بشخصها وشخوصها.كرم يفوق الخيال هي رسالة مفتوحة اسمها الحسين ومحرم رسالة محبة متجددة.اذن جغرافية حب الحسين اعطت جرعة اضافية من تعزيز الاخلاق والسلوكيات لما تحمله من صفات محمودة . اعداد كبيرة من الجنود المجهولين قدموا الخدمة لملايين الزوار وهذا هو قمة الايثار والكرم والجود والنخوة. الاسلام اضافة الى كل ما تقدم صفات ايمانية تتجه بالفرد نحو مراتب عليا فتحقق مصداق قوله تعالىإِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ. تقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىالعراق ببن جيلين https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

زيارة الاربعين كرم يفوق الخيال   

محمد فخري المولى

زيارة الاربعين موعد مليوني لجموع محبي ال بيت محمد معزين باستشهاد الامام الحسين عليه السلام، 

الملفت بالنظر لمن لمشهد الزوار القادمين من كل حدب وصوب من اسقاع الارض باتجاه كربلاء وقبلة الاحرار الامام الحسين واخيه العباس،

اعداد الزائرين يرتفع من عام لاخر، 

وان وصفنا الزيارة بالمليونية فلم نجافي الحقيقة والواقع. 

لنصل لجزئية قد يتفق معها البعض وقد يختفل يختلف بسبب الكرم، 

لان هناك من يطالب بتقنين الزيارة واستثمارها ماديا، 

طبعا بالجهة الاخرى وصل الكرم حد الافراط او البذخ، 

هنا يجب ان نردد كجواب بسبط ... 

هذا مضيف ديني عقائدي لمحبي ال محمد وكل ما يبذل من خيرات فهي ببركة صاحب الذكرى، وان اضفنا صفة الكرم والجود لاصحاب هذه الارض المباركة ستنتهي رؤية ورواية استثمار الزيارة المادي.

لكن وما ادراك ما لكن

الزيارة الاربعينيه محت وحذفت الاستثمار المادي، 

ليحل محلها استثمار محبة محمد وآل محمد بمحبة محبي محمد وآل محمد، 

ونجدد البسطاء والانقياء اكبر كرما من ميسوري الحال والاغنياء، 

فانتهى الامر بضيافة وكرم يفوق الخيال، 

الاكل بنكهات ومذاق متنوع بتنوع المحافظة والقضاء والقرية بل وصل لطعم محدد تمتاز به عائلة من العوائل

فبمسافة بسيطة يمكن ان تتذوق وتاكل اصناف لا يمكن ان تجدها بغير هذا (كرنفال العشق الحسيني) المحفل الطيب لطيب اهله، 

وتجاوز الامر لتفاصيل اخرى ترتبط بالزائرين ومنها 

التكفل بنقل ومبيت الزوار

لننقل الى مرحلة اعلى من الكرم

توزيع الاموال للزوار، وان رددنا ان البعض وزع الذهب لم نجافي الحقيقة والواقع، الى ان وصلت الزيارة ل

كرم فاق الخيال. 

كرم وجود لايمكن ان تجده الا بمضيف ابا عبد الله الممتد من الحدود البعيدة من الجهات الأربعة الى كربلاء الموعد. 

ختاما 

قد يضن البعض ان هذا المضيف ساهم به لون وطيف واحد، 

الواقع بالمواكب والخدمة 

تجد بها كل اطياف الشعب العراقي،

وكذلك الطيف الاسلامي والعربي والخليجي. 

بل تعدى الحدود لتكون الدول حاضرة بشخصها وشخوصها.

كرم يفوق الخيال هي 

رسالة مفتوحة اسمها 

الحسين ومحرم رسالة محبة متجددة.

اذن جغرافية حب الحسين اعطت جرعة اضافية من تعزيز الاخلاق والسلوكيات لما تحمله من صفات 

محمودة . 

اعداد كبيرة من الجنود المجهولين قدموا الخدمة لملايين الزوار وهذا هو قمة الايثار والكرم والجود والنخوة. 

الاسلام اضافة الى كل ما تقدم 

صفات ايمانية تتجه بالفرد نحو مراتب عليا فتحقق مصداق قوله تعالى

إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ. 

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

العراق ببن جيلين 

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

صباح الخير باربعين الوفاءجدد عهد الوفاء اليوم نحن بنهاية مارثون المحبة والخير والعطاء والايثار والشهادة ، وأن ننسى من غرتهم الدنيا ويسعون لها. الاربعين مدرسه للقيم والأخلاق والمكارم لننتهي عندالدرس الاهم من الذكرى والحدث بل اعظم الدروس التي يجب يتنبه لها الجميع... استمروا بهذا النهج واجعلوه بافعلكم واعمالكم وسلوكياتكم. الصورة لموكب بني عامر الذي يزداد القا كل عام. حفظ الباري الجميعتقديري واعتزازي محمد فخري المولى مسؤول مؤسسة العراق بين جيلينالاعلاميهhttps://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVDhttps://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD

صباح الخير باربعين الوفاء

جدد عهد الوفاء  

اليوم نحن بنهاية مارثون المحبة والخير والعطاء والايثار والشهادة ، وأن ننسى من غرتهم الدنيا ويسعون لها. 

الاربعين مدرسه للقيم والأخلاق والمكارم لننتهي عند

الدرس الاهم من الذكرى والحدث بل اعظم الدروس التي يجب يتنبه لها الجميع... 

استمروا بهذا النهج واجعلوه 

بافعلكم واعمالكم وسلوكياتكم. 

الصورة لموكب بني عامر الذي يزداد القا كل عام. 

حفظ الباري الجميع

تقديري واعتزازي 

محمد فخري المولى 

مسؤول مؤسسة  

العراق بين جيلين

الاعلاميه

https://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD

https://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD

م/قطار كربلاء السريع للخط السريع...... السيد رئيس الوزراء محمد شياع السوداني المحترم السيد وزير النقل المحترمالسيد مدير عام السكك المحترمم/ م/قطار كربلاء السريعتحية طيبة كربلاء بالزيارة الاربعينية الاخيرة انتقلت من افقها المحلي الى المدى الاقليمي لتكون محطة استقطاب عالمية ، فقد اصبحت زيارة مليونية بلا منافس فقد غصت كربلاء بالزوار. دولة الرئيسنتمنى ونطالب من لدنكم وانتم قول وفعل بانشاء مشروع قطار كربلاء السريع الداخلي لينقل الزوار من (قلب كربلاء) الامامين الحسين والعباس عليهما السلام الى اطراف المحافظةلننتهي من كثير من التفاصيل الموجودة حاليا. المشروع سيسجل بسمك وبميزان حسناتك وحسنات من تكلفهم بالامر من الجهات العلاقة بالدنيا والاخرة،مدينة ابا عبد الله الحسين عليه السلام تستحق الكثير. تقديري واعتزازي محمد فخري المولى مسؤول مؤسسة العراق بين جيلينالاعلاميهhttps://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVDhttps://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD.

م/قطار كربلاء السريع 

للخط السريع

...... 

السيد رئيس الوزراء محمد شياع السوداني المحترم  

السيد وزير النقل المحترم

السيد مدير عام السكك المحترم

م/ م/قطار كربلاء السريع

تحية طيبة 

كربلاء بالزيارة الاربعينية الاخيرة انتقلت من افقها المحلي الى المدى الاقليمي لتكون محطة استقطاب عالمية ، فقد اصبحت زيارة مليونية بلا منافس فقد غصت كربلاء بالزوار. 

دولة الرئيس

نتمنى ونطالب من لدنكم وانتم قول وفعل بانشاء مشروع قطار كربلاء السريع الداخلي لينقل الزوار من (قلب كربلاء) الامامين الحسين والعباس عليهما السلام الى اطراف المحافظة

لننتهي من كثير من التفاصيل الموجودة حاليا. 

المشروع سيسجل بسمك وبميزان حسناتك وحسنات من تكلفهم بالامر من الجهات العلاقة بالدنيا والاخرة،

مدينة ابا عبد الله الحسين عليه السلام تستحق الكثير. 

تقديري واعتزازي 

محمد فخري المولى 

مسؤول مؤسسة 

العراق بين جيلين

الاعلاميه

https://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD

https://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD.

الدور الأول ليست معيار حقيقي لنسب النجاحمحمد فخري المولىامتعاض وشد وجذب رافقت اعلان نسب النجاح للمرحلة الإعدادية وازداد الامر عندما ظهرت لائحة تظهر نسب عدد من المدارس الاعدادية. هنا من باب التخصص والمهنية والرسائل الايجابية الحقيقية للطالب والعائلة بل حتى للمجتمع وخصوصا مع اقتراب امتحانات الدور الثاني. اولا. هناك حقائق يجب أن نتعامل معها ويجب أن نوضحها. وزارة التربية تحملت العبء الكبير بادارة ملف الترببة والتعليم وانتظام الدوام، وليس بالأمر باليسير ...انتظام الدوام بجهود المخلصين من الكوادر التعليمية التربوية، وضع الوزارة امام إشكالات بل مشاكل حقيقة لازمت مسيرتها اضطرتها لاتخاذ قرارات يمكن وصفها بالابوية. المؤسسة التربوية التعليمية من اجل ضمان صيرورة الأوضاع العامة اصدرت تعليمات تُيسر انتظام الطلبة بالدوام والامتحانات ومنها:السماح لطلبة الصف السادس الاعدادي باداء كل الامتحانات بالدور الثاني باستثناء كتاب او اجازة الصحة وهي الاعم لمن لم يتمكنوا من اداء الامتحانات للدور الاول لأسباب مختلفة.ثانيا: وزارة التعليم العالي ساهمت ايضا بدعم ابوي للطلبة من خلال السماح لطلبة الدور الثاني التقديم للمجموعة الطبية، ولا ننسى الاضافات للمعدل العام للطالب الذي يؤهله للمجموعة الطبية حتى لو لم ينل درجة امتحان الدورالاول بالمنافسة. بالمناسبة كانت هناك قرارات اخرى نتيجة الضغط الشعبي ومنها الامتحانات الدور الثالث والرابع وتأجيل مادة معينة وكذلك التحميل وتحسين المعدل، والاهمنظر الطالب لدفتره الامتحاني.هذه إسقاطات الواقع المجتمعيعلى المؤسسة التربوية التعليمية. لكن وما ادراك ما لكن عندما نُسئل عن القرارات التربويةنردد قرار ابوي ناجحلكنه قرار اداري غير موفقهذه العوامل اضف لها القلق الامتحاني للطالب والعائلة وجودة التعليم والجامعات الاهلية، نتيجة لذلك جعلت الطالب واهله يفكران مليا بالمستقبل وببعض الفسح المتوفرة ومنها تاجيل عدد من المواد الإمتحانية للدور الثاني من اجل الحصول على معدل افضل ...لذا لا تسرفون بالتاويل والافتراضاتفبعد امتحانات الدور الثاني او الثالث وفق التسريبات ستتضح الرؤية عن النسبة الحقيقية للنجاح .ختامالننظر جيدا لان ما يحدث الان لن يبني بلد ولا للمستقبل. تقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىالعراق ببن جيلين https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

الدور الأول ليست معيار حقيقي لنسب النجاح

محمد فخري المولى

امتعاض وشد وجذب رافقت اعلان نسب النجاح للمرحلة الإعدادية وازداد الامر عندما ظهرت لائحة تظهر نسب عدد من المدارس الاعدادية. 

هنا من باب التخصص والمهنية والرسائل الايجابية الحقيقية للطالب والعائلة بل حتى للمجتمع وخصوصا مع اقتراب امتحانات الدور الثاني. 

اولا. هناك حقائق يجب أن نتعامل معها ويجب أن نوضحها.

 وزارة التربية تحملت العبء الكبير بادارة ملف الترببة والتعليم وانتظام الدوام، وليس بالأمر باليسير ...

انتظام الدوام بجهود المخلصين من الكوادر التعليمية التربوية، وضع الوزارة 

امام إشكالات بل مشاكل حقيقة لازمت مسيرتها اضطرتها لاتخاذ قرارات يمكن وصفها بالابوية. 

المؤسسة التربوية التعليمية من اجل ضمان صيرورة الأوضاع العامة اصدرت تعليمات تُيسر انتظام الطلبة بالدوام والامتحانات ومنها:

السماح لطلبة الصف السادس الاعدادي باداء كل الامتحانات بالدور الثاني باستثناء كتاب او اجازة الصحة وهي الاعم لمن لم يتمكنوا من اداء الامتحانات للدور الاول لأسباب مختلفة.

ثانيا: 

وزارة التعليم العالي ساهمت ايضا بدعم ابوي للطلبة من خلال السماح لطلبة الدور الثاني التقديم للمجموعة الطبية، 

ولا ننسى الاضافات للمعدل العام للطالب الذي يؤهله للمجموعة الطبية حتى لو لم ينل درجة امتحان الدورالاول بالمنافسة. 

بالمناسبة كانت هناك قرارات اخرى نتيجة الضغط الشعبي ومنها الامتحانات الدور الثالث والرابع وتأجيل مادة معينة وكذلك التحميل وتحسين المعدل، والاهم

نظر الطالب لدفتره الامتحاني.

هذه إسقاطات الواقع المجتمعي

على المؤسسة التربوية التعليمية. 

لكن وما ادراك ما لكن 

عندما نُسئل عن القرارات التربوية

نردد قرار ابوي ناجح

لكنه قرار اداري غير موفق

هذه العوامل اضف لها القلق الامتحاني للطالب والعائلة وجودة التعليم والجامعات الاهلية، 

نتيجة لذلك جعلت الطالب واهله يفكران مليا بالمستقبل وببعض الفسح المتوفرة ومنها تاجيل عدد من المواد الإمتحانية للدور الثاني من اجل الحصول على معدل افضل ...

لذا لا تسرفون بالتاويل والافتراضات

فبعد امتحانات الدور الثاني او الثالث وفق التسريبات ستتضح الرؤية عن النسبة الحقيقية للنجاح .

ختاما

لننظر جيدا لان ما يحدث الان لن يبني بلد ولا للمستقبل. 

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

العراق ببن جيلين 

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

تشذيب الافعال اثر الامام الحسين محمد فخري المولىالحسين ومحرم رسالة مفتوحة متجددة للجميع ، اهم الرسائلان الظلم مرفوض ولن يدوم وسينتهي عاجلا ام آجلا.المجتمع المسلم العربي له مُثل عليا تتمثل باخلاق وسلوكيات مميزة كلها طيبة ومحمودة، سبب هذه الاخلاق الديانات السماوية التي تحث على الاخلاق الحميدة،اما المساحة الجغرافية العربية اعطت جرعة اضافية من تعزيز الاخلاق والسلوكيات لما تحمله من صفات كرم، جود، اثيار، نخوة. الاسلام اضافة الى كل ما تقدم صفات ايمانية تتجه بالفرد نحو الاخلاص بكل تفاصيله بقوله تعالىإِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ. حيث وصل السمو بالتضحية الى النفس. لنصل للامام الحسين عليه السلام سليل العائلة العلوية المثال الحي المتجدد للخلق والاخلاق بكل ثيمات الصدق والخير والايثار والعلم وهيبشهادة الأعداء قبل الاحبة.الموالين واتباع محمد وآل محمد وصحبهم تحفزهم صرخة ( مثلي لا يباع مثله) فهي نداء مستمر لا ينقطع، اضافة لكل السلوكيات الحميدة لان القدوة لهم قدوة حقة لم ينظروا للدنيا وعهدهم مع الله باق الى قيام الساعة.لنصل للعوائل الكريمة فنردد ان لهم اسوة حسنة بالعائلة العلوية المباركة التي رافقت الامام الحسين عليه السلام.لانهم جميعا يحملون رسالة الامام القديمة الجديدة المتجددة وهو يردد لأخيه محمد بن الحنفية في وصية له :إني لم أخرج أشراً، ولا بطراً ولا مفسداً، ولا ظالماً، وإنما خرجت لطلب الاصلاح في أمة جدي، أريد أن آمر بالمعروف وأنهي عن المنكر فمن قبلني بقبول الحق فالله أولى بالحق، ومن رد علي هذا أصبر حتى يقضي الله بيني وبين القوم بالحق، وهو خير الحاكمين.فالإصلاح في أمة جده (صلى الله عليه وآله) هو هدفه من الثورة. اكتمل المشهد بالشهادة ليصاغ ويكتمل اركان التعليم والدروس الباقية للقادة العظام ، فالماثر والملاحم ليس بالكلام بل بالفعل بل بالأفعال فكل جزئية من مسيرة الحسين دروس ورسائل وكل مشهد بمعركة الطف مأثرة ومنقبة تاريخية يحتذى بها.لكن وما ادراك ما لكن المحبين اطلقوا العنان لمشاعرهم الدفينة وقد نختزل المشهد بالعبارة المهمة: انظر محبيك ومن معك اليوم بالملايين بعد ان تركت وحيدا بالطف مع اهل بيتك ومواليك. مما انتج افعال عاطفية اكثر منها واقعيةلذا على الجميع بمناسبة الاربعين ان ننطلق بحملة تشذيب الافعال بهذه المناسبة لتبقى وتدوم الافعال المحمودة ولا تؤثر على الزيارة واثرها المجتمعي الذي انتقل من المجال والنطاق المحلي الى الإقليمي واليوم هي بالافق الدولي، فكرم الشخوص والعوائل والعشائر والمناطق والمحافظات تعدى الحدودواتمنى صادقا ومن القلب ان تكونو ضمن الزوار وينظر الكرم المنقطع النظير لملايين الملايين الزوار على مدى عشرين يوما او الادق ثلاثين يوما من تقديم الضيافة لزوار اربعينية الامام. ختاماتشذيب بعض الافعال او السلوكياتتفصيل واولوية تصل للاهمية القصوى فرسالة الامام الحسين والطف والاربعين ... لنصحح ونمحو الظلم والفوضى ونتجه لبناء الدولة العادلة ، وكلنا ادواتها وكلا من موقعه. لننتهيالبسطاء والفقراء والمساكين بل الجميع ولا نقف بالكلام فقط بل بنصرتهم بصيحة موجودون ومضحين وداعمين لكل من يردد ويطلب العون بعبارة الا من ناصر ينصرنا .انبري للحق مع أهل الحق ، فالحق يدوم وأهله يخلدون، تلك الرسالة الكبرى أفعال صحيحة لا أقوال.تقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىالعراق ببن جيلين https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

تشذيب الافعال اثر الامام الحسين  

محمد فخري المولى

الحسين ومحرم رسالة مفتوحة متجددة للجميع ، اهم الرسائل

ان الظلم مرفوض ولن يدوم وسينتهي عاجلا ام آجلا.

المجتمع المسلم العربي له مُثل عليا تتمثل باخلاق وسلوكيات مميزة كلها طيبة ومحمودة، 

سبب هذه الاخلاق الديانات السماوية 

التي تحث على الاخلاق الحميدة،

اما المساحة الجغرافية العربية اعطت جرعة اضافية من تعزيز الاخلاق والسلوكيات لما تحمله من صفات 

كرم، جود، اثيار، نخوة. 

الاسلام اضافة الى كل ما تقدم 

صفات ايمانية تتجه بالفرد نحو الاخلاص بكل تفاصيله بقوله تعالى

إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ. 

حيث وصل السمو بالتضحية الى النفس. 

لنصل للامام الحسين عليه السلام 

سليل العائلة العلوية المثال الحي المتجدد للخلق والاخلاق بكل ثيمات الصدق والخير والايثار والعلم وهي

بشهادة الأعداء قبل الاحبة.

الموالين واتباع محمد وآل محمد وصحبهم تحفزهم صرخة ( مثلي لا يباع مثله) فهي نداء مستمر لا ينقطع، اضافة لكل السلوكيات الحميدة لان القدوة لهم قدوة حقة لم ينظروا للدنيا وعهدهم مع الله باق الى قيام الساعة.

لنصل للعوائل الكريمة فنردد ان لهم 

اسوة حسنة بالعائلة العلوية المباركة التي رافقت الامام الحسين عليه السلام.

لانهم جميعا يحملون رسالة الامام 

القديمة الجديدة المتجددة 

وهو يردد لأخيه محمد بن الحنفية في وصية له :

إني لم أخرج أشراً، ولا بطراً ولا مفسداً، ولا ظالماً، وإنما خرجت لطلب الاصلاح في أمة جدي، أريد أن آمر بالمعروف وأنهي عن المنكر فمن قبلني بقبول الحق فالله أولى بالحق، ومن رد علي هذا أصبر حتى يقضي الله بيني وبين القوم بالحق، وهو خير الحاكمين.

فالإصلاح في أمة جده (صلى الله عليه وآله) هو هدفه من الثورة.  

اكتمل المشهد بالشهادة ليصاغ ويكتمل اركان التعليم والدروس الباقية للقادة العظام ، فالماثر والملاحم ليس بالكلام بل بالفعل بل بالأفعال فكل جزئية من مسيرة الحسين دروس ورسائل وكل مشهد بمعركة الطف مأثرة ومنقبة تاريخية يحتذى بها.

لكن وما ادراك ما لكن 

المحبين اطلقوا العنان لمشاعرهم الدفينة وقد نختزل المشهد بالعبارة المهمة: 

انظر محبيك ومن معك اليوم بالملايين 

بعد ان تركت وحيدا بالطف مع اهل بيتك ومواليك. 

مما انتج افعال عاطفية اكثر منها واقعية

لذا على الجميع بمناسبة الاربعين 

ان ننطلق بحملة تشذيب الافعال بهذه المناسبة 

لتبقى وتدوم الافعال المحمودة 

ولا تؤثر على الزيارة واثرها المجتمعي الذي انتقل من المجال والنطاق المحلي الى الإقليمي واليوم هي بالافق الدولي، 

فكرم الشخوص والعوائل والعشائر والمناطق والمحافظات تعدى الحدود

واتمنى صادقا ومن القلب 

ان تكونو ضمن الزوار وينظر الكرم المنقطع النظير لملايين الملايين الزوار على مدى عشرين يوما او الادق ثلاثين يوما من تقديم الضيافة لزوار اربعينية الامام. 

ختاما

تشذيب بعض الافعال او السلوكيات

تفصيل واولوية تصل للاهمية القصوى 

فرسالة الامام الحسين والطف والاربعين ... 

لنصحح ونمحو الظلم والفوضى ونتجه لبناء الدولة العادلة ، وكلنا ادواتها وكلا من موقعه. 

لننتهي

البسطاء والفقراء والمساكين بل الجميع ولا نقف بالكلام فقط بل بنصرتهم بصيحة موجودون ومضحين وداعمين لكل من يردد ويطلب العون بعبارة الا من ناصر ينصرنا .

انبري للحق مع أهل الحق ، فالحق يدوم وأهله يخلدون، تلك الرسالة الكبرى أفعال صحيحة لا أقوال.

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

العراق ببن جيلين 

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

سلم الرواتب وسلم البيت محمد فخري المولى سلم الرواتب ترند الاخبار السبب هناك مطالبات بتعديل سلم الرواتب ليحقق العدالة والمساوة بين الموظفين بالقطاع الحكومي وهو شطر مهم، لكن هناك شطر اخر لايقل عن اهمية عن الاول وهو العيش الكريم او ما يسمى العدالة الاجتماعية. الراتب هو استحقاق ونتيجة لبذل جهد وعمل لساعات محددة، اساس المعضلة ليس سلم الرواتب لكن الاختلاف الواضح بين موظفي الوزارات،قد يكون الاساس واحد وهو قانون رواتب موظفي الدولة و القطاع العام رقم (22) لسنة 2008.القانون بحاجة إلى تعديل ليس بالاساس لكن بالاسباب التي تسبب التفاوت بين موظفي الوزارات، وقد يكون جزء لا بعلمه الا المطلعون والخبراء بسلم الرواتب، ان هناك سلم رواتب اخر للدرجات الخاصة للرئاسات الثلاث والدرجات الخاصة. اذن هناك جداول او سلم للرواتب للموظفين بالقطاع الحكومي العام بتفاصيل ميزت بين موظفي الوزارات المختلفة واخرى ونستطيع ان نردد مجازا ان هناك سلم رواتب اخر لموظفي القطاع الحكومي الخاص (الدرجات الخاصة)، هذا الامر والتفاوت بالرواتب النهائية فتح الباب لمن يمكنه ان ينتقل (نقل وظيفي) من وزارة الى اخرى ومن نال وسام الانتقال للدرجات الخاصة فقد فاز فوزا كبيرا. لنصل الى حلقة اساس وهي مهمة جدا، من سيعمل على اعداد مقترحات سلم الرواتب الجديد هل هم: •الموظفين بالرئاسات الثلاث او •الموظفين بالدرجات الخاصة او •الموظفين من حملت الشهادات العليا او •الموظفين من السلم التدرج الوظيفي او•الموظفين من السلم لمن لهم تدرج خاص او مسميات وظيفة وفق دوائرهم واعمالهم. أما نقطة الاساس التي يجب ان يتم الاتفاق عليها فهي الراتب الشهري هو حصيلة استحقاق لجهد وانجاز وان أقرار نظام رواتب موحد هو رؤية بلد وليس حكومة بما يضمن الرضا والطموح والاستقرار الوظيفي للفرد العامل بالفطاع الحكومي، لان ما يؤسس للقطاع الحكومي سيؤثر بل سيتاثر به القطاع المختلط ثم القطاع الحكومي والمختلط سيلقي بضلاله على القطاع الخاص. لكن وما ادراك ما لكن من يريد ان يضع سلم رواتب برؤية بلد وليس رؤية حكومة مرحلية،لذا كل ما تقدم من نقاط مهمة ذكرناها انفا من ملاخظات يجب ان يمضي من خلال تقليل المخصصات لفئات معينة وكذلك ضم الدرجات الخاصة الى السلم الوظيفي. اما النظر بتخفيظ رواتب الدرجات الوظيفية الاولى والثانية هي المستهدفة بالتخفيظ حصرا متناسين ان هذه الدرجات هي لنهاية العمر الوظيفي باقتراب سن التقاعد وبقمة الارتباطات الوظيفية والاجتماعية والعائلية . والرؤية الاكثر خطا هي رفع رواتب الدرجات الدنياوالخطأ انك ستجد كل هذه الاعداد بالدرجات الاولى والثانية والثالثة وسيطالبون بنفس النسبة عندها. اذن سلم الرواتب ليس لمرحلة او لفترة محددة، لكنه نظام استحقاق عام لموظفي الدولة وبالخلاصة مثلما اسلفنا: سيفرح صغار الموظفين لفتره ما داموا بادنى السلم الوظيفي وسيلعنون من وضعه بعد ان يصلوا الدرجات الاعلى بسلم الرواتب مثل الصورة المرفقة لسلم البيت بيد مهندس مختص . انظروا للمستقبل جيدا بنظره مهنية كبيرة ولا تنجرفوا ضمن الافق الضيق للاحداث. المستقبل يبنى ولا ينتظر تقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىالعراق ببن جيلين https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

سلم الرواتب وسلم البيت 

محمد فخري المولى

 

سلم الرواتب ترند الاخبار 

السبب هناك مطالبات بتعديل سلم الرواتب ليحقق العدالة والمساوة بين الموظفين بالقطاع الحكومي وهو شطر مهم، لكن هناك شطر اخر لايقل عن اهمية عن الاول وهو العيش الكريم او ما يسمى العدالة الاجتماعية. 

الراتب هو استحقاق ونتيجة لبذل جهد وعمل لساعات محددة، 

اساس المعضلة ليس سلم الرواتب لكن الاختلاف الواضح بين موظفي الوزارات،

قد يكون الاساس واحد وهو قانون رواتب موظفي الدولة و القطاع العام رقم (22) لسنة 2008.

القانون بحاجة إلى تعديل ليس بالاساس لكن بالاسباب التي تسبب التفاوت بين موظفي الوزارات، 

وقد يكون جزء لا بعلمه الا المطلعون والخبراء بسلم الرواتب، 

ان هناك سلم رواتب اخر للدرجات الخاصة للرئاسات الثلاث والدرجات الخاصة. 

اذن هناك جداول او سلم للرواتب للموظفين بالقطاع الحكومي العام بتفاصيل ميزت بين موظفي الوزارات المختلفة واخرى ونستطيع ان نردد مجازا ان هناك سلم رواتب اخر لموظفي القطاع الحكومي الخاص (الدرجات الخاصة)، 

هذا الامر والتفاوت بالرواتب النهائية فتح الباب لمن يمكنه ان ينتقل (نقل وظيفي) من وزارة الى اخرى ومن نال وسام الانتقال للدرجات الخاصة فقد فاز فوزا كبيرا. 

لنصل الى حلقة اساس وهي مهمة جدا، من سيعمل على اعداد مقترحات سلم الرواتب الجديد هل هم: 

•الموظفين بالرئاسات الثلاث او •الموظفين بالدرجات الخاصة او •الموظفين من حملت الشهادات العليا او •الموظفين من السلم التدرج الوظيفي او

•الموظفين من السلم لمن لهم تدرج خاص او مسميات وظيفة وفق دوائرهم واعمالهم. 

أما نقطة الاساس التي يجب ان يتم الاتفاق عليها فهي 

الراتب الشهري هو حصيلة استحقاق لجهد وانجاز وان أقرار نظام رواتب موحد هو رؤية بلد وليس حكومة بما يضمن الرضا والطموح والاستقرار الوظيفي للفرد العامل بالفطاع الحكومي، 

لان ما يؤسس للقطاع الحكومي سيؤثر بل سيتاثر به القطاع المختلط ثم القطاع الحكومي والمختلط سيلقي بضلاله على القطاع الخاص. 

لكن وما ادراك ما لكن  

من يريد ان يضع سلم رواتب برؤية بلد وليس رؤية حكومة مرحلية،

لذا كل ما تقدم من نقاط مهمة ذكرناها انفا من ملاخظات يجب ان يمضي من خلال تقليل المخصصات لفئات معينة وكذلك ضم الدرجات الخاصة الى السلم الوظيفي. 

اما النظر بتخفيظ رواتب الدرجات الوظيفية الاولى والثانية هي المستهدفة بالتخفيظ حصرا متناسين ان هذه الدرجات هي لنهاية العمر الوظيفي باقتراب سن التقاعد وبقمة الارتباطات الوظيفية والاجتماعية والعائلية . 

والرؤية الاكثر خطا 

هي رفع رواتب الدرجات الدنيا

والخطأ انك ستجد كل هذه الاعداد بالدرجات الاولى والثانية والثالثة وسيطالبون بنفس النسبة عندها. 

اذن سلم الرواتب ليس لمرحلة او لفترة محددة، 

لكنه نظام استحقاق عام لموظفي الدولة وبالخلاصة مثلما اسلفنا: 

سيفرح صغار الموظفين لفتره ما داموا بادنى السلم الوظيفي وسيلعنون من وضعه بعد ان يصلوا الدرجات الاعلى بسلم الرواتب مثل الصورة المرفقة لسلم البيت بيد مهندس مختص . 

انظروا للمستقبل جيدا بنظره مهنية كبيرة ولا تنجرفوا ضمن الافق الضيق للاحداث. 

المستقبل يبنى ولا ينتظر 

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

العراق ببن جيلين 

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

ثقافة التنحي... فن البقاء الحزبيمحمد فخري المولىالولايات المتحدة الامريكية كانت على موعد وشيك لانتخابات الرئاسة، المناظرات المباشرة رجحت كفة ترامب، لكن مشهد الاكشن الذي يذكرنا بافلام الكابوي لترامب وهو يتعرض لمحاولة اغتيال رفع حضوضه كثيرا، كل ما تقدم مشهد السباق الانتخابي الامريكي. لكن وما ادراك ما لكن التنحي كمفردة تعنى ترك الموضع او الموقع فارغا، اما حزبيا فلها مدلولات مختلفة، ومنها وهي الاهم فن البقاء الفاعل في المشهد السياسي. الاحزاب هدفها السلطة لتنفذ ما تنظر له من اهداف وقد يكون جزء اخر مهم يتمثل بديمومة وفاعلية الحزب. تنحي بايدن عن السباق الانتخابي بالرغم من قصر المسافة للانتخاباتلكنها خطوة فاعلة نحو غدا بحضوض اوفر لاستلام مقاليد الرئاسة او على الاقل بقاء التحشيد الجماهيري. وما .. تكليف نائبة الرئيس كامالا هاريس بتكملة السباق الانتخابيالا. خطوة مهمة لكبح احلام ترامبالذي لو تفرد الرئاسة والمشهد السياسيستكون المنطقة العربية اشد الخاسرين. وفق هذه المعطيات يمكن ان يكون ترامب تحت العين والسيطرة مهما كانت نتائج الانتخابات الامريكية. ختاماوالسالفة عندها رباط عندنا هل ثقافة التنحي كمفردة موجودة عند الاحزاب وسياساتها الحالية والمستقبلية، ام لم نتعلم سوى فن البقاء بالمنصب والمشهد السياسي والاداري. الصورة المرفقة خير مثالانه يجب التنحي احيانا والا ستكون النتائج غير محمودهومُرضية.تقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىالعراق ببن جيلين https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

ثقافة التنحي... فن البقاء الحزبي

محمد فخري المولى

الولايات المتحدة الامريكية كانت على موعد وشيك لانتخابات الرئاسة، 

المناظرات المباشرة رجحت كفة ترامب، 

لكن مشهد الاكشن الذي يذكرنا بافلام الكابوي لترامب وهو يتعرض لمحاولة اغتيال رفع حضوضه كثيرا، 

كل ما تقدم مشهد السباق الانتخابي الامريكي. 

لكن وما ادراك ما لكن 

التنحي كمفردة تعنى ترك الموضع او الموقع فارغا، 

اما حزبيا فلها مدلولات مختلفة، 

ومنها وهي الاهم 

فن البقاء الفاعل في المشهد السياسي. 

الاحزاب هدفها السلطة لتنفذ ما تنظر له من اهداف وقد يكون جزء اخر مهم يتمثل بديمومة وفاعلية الحزب. 

تنحي بايدن عن السباق الانتخابي 

بالرغم من قصر المسافة للانتخابات

لكنها خطوة فاعلة نحو غدا بحضوض اوفر لاستلام مقاليد الرئاسة او على الاقل بقاء التحشيد الجماهيري. 

وما .. تكليف نائبة الرئيس كامالا هاريس بتكملة السباق الانتخابي

الا. خطوة مهمة لكبح احلام ترامب

الذي لو تفرد الرئاسة والمشهد السياسي

ستكون المنطقة العربية اشد الخاسرين. 

وفق هذه المعطيات يمكن 

ان يكون ترامب تحت العين والسيطرة مهما كانت نتائج الانتخابات الامريكية. 

ختاما

والسالفة عندها رباط عندنا 

هل ثقافة التنحي كمفردة موجودة 

عند الاحزاب وسياساتها الحالية والمستقبلية، 

ام لم نتعلم سوى فن البقاء بالمنصب والمشهد السياسي والاداري. 

الصورة المرفقة خير مثال

انه يجب التنحي احيانا 

والا ستكون النتائج غير محموده

ومُرضية.

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

العراق ببن جيلين 

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

خلجات وحنين ميت وهو يطوف بارجاء مدينتهليرددبعت اجمل اشيائي واشتريت طحينوبعت اسمي الحقيقي واصبحت جبارالرحمة والنور لكل من غادرناممن عرفناهم وممن لم نعرفهمتقديري واعتزازيمحمد فخري المولى العراق بين جيلينhttps://www.facebook.com/share/v/esSEb5TGuEguUmft/?mibextid=oFDknkhttps://www.facebook.com/share/v/esSEb5TGuEguUmft/?mibextid=oFDknk

خلجات وحنين ميت  

وهو يطوف بارجاء مدينته

ليردد

بعت اجمل اشيائي واشتريت طحين

وبعت اسمي الحقيقي واصبحت جبار

الرحمة والنور لكل من غادرنا

ممن عرفناهم وممن لم نعرفهم

تقديري واعتزازي

محمد فخري المولى 

العراق بين جيلين

https://www.facebook.com/share/v/esSEb5TGuEguUmft/?mibextid=oFDknk

https://www.facebook.com/share/v/esSEb5TGuEguUmft/?mibextid=oFDknk

الاقليم والعفو مثل الملح والبيض محمد فخري المولى الاقليم والعفو ترند الاخبار السبب المطالبات المتزايدة من شخوص عديدة، لكن السؤال الاهمهل توقيت المطالبة بالاقليم وقانون العفو بالتوقيت الصحيح ام بالوقت العقيم كما ردد مقدم برنامج الميدان. بالعودة للصىورة المرفقة البيض والملح لهما علاقة ترتبط بعلم الفيزياء من جهة والرياضيات من جهة اخرى، العلاقة بينهما طردية رياضيا، اما ما يرتبط بعلم الفيزياء، فكلما ازادت ملوحة (كتافة) الماء مثلا تبدا البيضة بالطفو التدريجي الى ان تصل الملوحة الى درجة عالية جدا فتطفو البيضه للاعلى بشكل كبير،. الحياة الاجتماعية ترتبط بشكل كبير، مثل الملح والبيض، اذا ازدادت الملوحة اي زادت صعوبة الحياة والمواقف تطفوا او تظهر المعادن الحقيقية للاشخاص. الحياة السياسية دخلت على خط الكثافة، •اقالة رئيس مجلس النواب، •الاخفاق بتكليف او دعم ترشيح الشيخ شعلان الكريم، •عدم الاتفاق على دعم حق نيابي لكتلة نيابية كبيرة (تقدم) •دق اسفين بين اعضاء المكون السني•الاستمرار بعمل السيد نائب رئيس مجلس النواب لاشهر. •الالتفاف على الاستحقاقات الانتخابية المتمثلة بتوزيع المناصب العليا والدنيا. بالمناسبة كل ما تقدم مشهد الاكشن السياسيالذي رفع ملوحة (كتافة) المشهد السياسي برسالة خلاصتها، تهميش، اقصاء، انقلاب على الاتفاقاتاو مؤامرة لانهاء فاعلية طرف سياسي، بناء على ما تقدم وليس حزب تقدم كانت النتيجة المتوقعة ازمة سياسية، لكن وما ادراك ما لكن الازمة ستجد ادوات واهم هذه الادوات الملفات (الخلافية) الحرجة المؤجلة ومنهاالاقليم وقانون العفو،. الاقليم بالعراق لا يرتبط بنمط اداري عالمي، بل يرتبط بنموذج اسمه اقليم كردستان، هنا نتحدث عن سياسة وادارة وليس اجتماع ومجتمع،اقليم كردستان الذي نستطيع ان نختزله بكلمتين دولة مصغرة. وليس كيان اداري. اذن ما نشاهده من شد وجذب لان المختصين يعلمون ان الامر ستكون نهاياته تقسيم وليس ادارة. العفو يمكن ان نختزله وهو قيد الاطر النهائية، اخراج من لم تتلطخ ايديهم بالدم العراقي. لنقلل الكثافة او مواضع الاحتقان ولنمضي بالفضاء الوطني الى سماء الحرية والوحدة والمحبة، لانه الاستمرار بالرد والرد المقابل لن يمضي بالبلاد والعباد الا للعودة لمربع لا نتمنى العودة اليه. لان المخبر السري فاعل بتلك المناطقتقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىالعراق ببن جيلين https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

الاقليم والعفو مثل الملح والبيض 

محمد فخري المولى 

الاقليم والعفو ترند الاخبار 

السبب المطالبات المتزايدة من شخوص عديدة، لكن السؤال الاهم

هل توقيت المطالبة بالاقليم وقانون العفو بالتوقيت الصحيح ام بالوقت العقيم كما ردد مقدم برنامج الميدان. 

بالعودة للصىورة المرفقة 

البيض والملح لهما علاقة ترتبط بعلم الفيزياء من جهة والرياضيات من جهة اخرى، العلاقة بينهما طردية رياضيا، 

اما ما يرتبط بعلم الفيزياء، 

فكلما ازادت ملوحة (كتافة) الماء مثلا تبدا البيضة بالطفو التدريجي الى ان تصل الملوحة الى درجة عالية جدا فتطفو البيضه للاعلى بشكل كبير،. الحياة الاجتماعية ترتبط بشكل كبير، مثل الملح والبيض، 

اذا ازدادت الملوحة اي زادت صعوبة الحياة والمواقف تطفوا او تظهر المعادن الحقيقية للاشخاص. 

الحياة السياسية دخلت على خط الكثافة، 

•اقالة رئيس مجلس النواب، 

•الاخفاق بتكليف او دعم ترشيح الشيخ شعلان الكريم، 

•عدم الاتفاق على دعم حق نيابي لكتلة نيابية كبيرة (تقدم) 

•دق اسفين بين اعضاء المكون السني

•الاستمرار بعمل السيد نائب رئيس مجلس النواب لاشهر. 

•الالتفاف على الاستحقاقات الانتخابية المتمثلة بتوزيع المناصب العليا والدنيا. 

بالمناسبة 

كل ما تقدم مشهد الاكشن السياسي

الذي رفع ملوحة (كتافة) المشهد السياسي برسالة خلاصتها، 

تهميش، اقصاء، انقلاب على الاتفاقات

او مؤامرة لانهاء فاعلية طرف سياسي، 

بناء على ما تقدم وليس حزب تقدم كانت النتيجة المتوقعة ازمة سياسية، 

لكن وما ادراك ما لكن 

الازمة ستجد ادوات 

واهم هذه الادوات الملفات (الخلافية) الحرجة المؤجلة ومنها

الاقليم وقانون العفو،. 

الاقليم بالعراق لا يرتبط بنمط اداري عالمي، بل يرتبط بنموذج اسمه اقليم كردستان، 

هنا نتحدث عن سياسة وادارة وليس اجتماع ومجتمع،

اقليم كردستان الذي نستطيع ان نختزله بكلمتين دولة مصغرة. وليس كيان اداري. 

اذن ما نشاهده من شد وجذب 

لان المختصين يعلمون 

ان الامر ستكون نهاياته تقسيم وليس ادارة. 

العفو يمكن ان نختزله وهو قيد الاطر النهائية، اخراج من لم تتلطخ ايديهم بالدم العراقي. 

لنقلل الكثافة او مواضع الاحتقان ولنمضي بالفضاء الوطني الى سماء الحرية والوحدة والمحبة، 

لانه الاستمرار بالرد والرد المقابل لن يمضي بالبلاد والعباد الا للعودة لمربع لا نتمنى العودة اليه. 

لان المخبر السري فاعل بتلك المناطق

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

العراق ببن جيلين 

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

حلم الزيارة الاربعينية محمد فخري المولى دخول شهر صفر الخير، ابتداء لموسم المواساة والعطاء. •المواساة ستنطلق المواكب افرادا وجماعات،شيبة، نساء، اطفال، شباب ستنطلقباتجاه ابا الاحرار الامام الحسين عليه السلام ليكونوا يوم الاربعين لاستشهاده ملتقاهم عند مرقده الشريف. •العطاءان رددنا الكرم او الافراط بالكرم لم نجافي الواقع والحقيقة، المواكب للخدمة ستنصب سرادقها من الحدود العراقية للوافدين، البصرة اولى المحافظات التي اعلنت انطلاق ضيافة مواكبها للزائرين الكرام ضيوف سبد الشهداء الامام الحسين عليه السلام. الزائر سواء كان من الخارج او الداخل هو ضيف ابا عبد الله، مع التاكيد ان لكل قادم كرامةبقدر كرامة من قدم لزيارتهبما يليق بكرم ارض الفراتين واهلها الاطياب المشهودة لهم بالكرم والعزوبية وحبهم للخير والخيرات برغم كل ظروفه التي يكابدها . هنا اجدد كلماتي التي اجددها كل عام(البسطاء) اكثر كرمً من التجار، لان من ينوي الخدمة من البسطاء والصادقين الوعد باللقاء والخدمةيجودون بافضل واعز ما لديهم او مما ادخروه منذ عام لهذه المناسبة،. اما التجار وميسوري الحال لا نبخس حقهم فما اعطوه كثير لكنهم كانوا وسيبقون تجار ولا تاجر وهب او اعطا كل ما يملك. لكن وما ادراك ما لكن تعاد كل عام مسالة او موضوع استثمار (زوار) الزيارة الاربعينية ماديا، هنا نجدد كما نجدده كل عامالمنابر الاعلامية للكرم الحسينيتعادل ما يمكن استحصاله من مبالغ مالية. لذا الزائر صنفانالاول يملك ما يجود بهالثاني يملك ما يوصله الصنف الاول سيزور وسينفق بل سيتبرع للمواكب اضافة للفنادق الفارهة للمبيت، بل سيكون ضمن خدم الامام الحسين عليه السلام بمواكب الخدمة. الصنف الثاني الزائر البسيط الحالم بالزيارة الذي قد يملك ما يوصله فقط لقبة ابا الاحرار، ختامارفقاً يمن تجدونهم بالطرقات والشوارع وبالمواكب فانهم ضيوف وزوار الإمامالحسين،ن ماتقدمونه لهم من خدمة وكلمة طيبةصدقة بالدنيا واجر بالاخرة تقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىالعراق ببن جيلين https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

حلم الزيارة الاربعينية 

محمد فخري المولى 

دخول شهر صفر الخير، 

ابتداء لموسم المواساة والعطاء. 

•المواساة 

ستنطلق المواكب افرادا وجماعات،

شيبة، نساء، اطفال، شباب ستنطلق

باتجاه ابا الاحرار الامام الحسين عليه السلام ليكونوا يوم الاربعين لاستشهاده ملتقاهم عند مرقده الشريف. 

•العطاء

ان رددنا الكرم او الافراط بالكرم لم نجافي الواقع والحقيقة، 

المواكب للخدمة ستنصب سرادقها من الحدود العراقية للوافدين، 

البصرة اولى المحافظات التي اعلنت انطلاق ضيافة مواكبها للزائرين الكرام ضيوف سبد الشهداء الامام الحسين عليه السلام. 

الزائر سواء كان من الخارج او الداخل هو ضيف ابا عبد الله، 

مع التاكيد ان لكل قادم كرامة

بقدر كرامة من قدم لزيارته

بما يليق بكرم ارض الفراتين واهلها الاطياب المشهودة لهم بالكرم والعزوبية وحبهم للخير والخيرات برغم كل ظروفه التي يكابدها . 

هنا اجدد كلماتي التي اجددها كل عام

(البسطاء) اكثر كرمً من التجار، 

لان من ينوي الخدمة من البسطاء والصادقين الوعد باللقاء والخدمة

يجودون بافضل واعز ما لديهم 

او مما ادخروه منذ عام لهذه المناسبة،. 

اما التجار وميسوري الحال 

لا نبخس حقهم فما اعطوه كثير 

لكنهم كانوا وسيبقون تجار 

ولا تاجر وهب او اعطا كل ما يملك. 

لكن وما ادراك ما لكن 

تعاد كل عام مسالة او موضوع استثمار (زوار) الزيارة الاربعينية ماديا، 

هنا نجدد كما نجدده كل عام

المنابر الاعلامية للكرم الحسيني

تعادل ما يمكن استحصاله من مبالغ مالية. 

لذا الزائر صنفان

الاول يملك ما يجود به

الثاني يملك ما يوصله 

الصنف الاول سيزور وسينفق بل سيتبرع للمواكب اضافة للفنادق الفارهة للمبيت، بل سيكون ضمن خدم الامام الحسين عليه السلام بمواكب الخدمة. 

الصنف الثاني الزائر البسيط الحالم بالزيارة الذي قد يملك ما يوصله فقط لقبة ابا الاحرار، 

ختاما

رفقاً يمن تجدونهم بالطرقات والشوارع وبالمواكب فانهم ضيوف وزوار الإمامالحسين،

ن ماتقدمونه لهم من خدمة وكلمة طيبة

صدقة بالدنيا واجر بالاخرة 

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

العراق ببن جيلين 

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

صباح الخير جمعه مباركه يا دارُ ما فَعَلَت بِكِ الأَيّامُضامَتكِ وَالأَيّامُ لَيسَ تُضامُعَرَمَ الزَمانُ عَلى الَّذينَ عَهِدتُهُمبِكِ قاطِنينَ وَلِلزَمانِ عُرامُأَيّامَ لا أَغشى لِأَهلِكِ مَنزِلاًإِلّا مُراقَبَةً عَلَيَّ ظَلامُوَلَقَد نَهَزتُ مَعَ الغُواةِ بِدَلوِهِموَأَسَمتُ سَرحَ اللَهوِ حَيثُ أَسامواوَبَلَغتُ ما بَلَغَ اِمرُؤٌ بِشَبابِهِفَإِذا عُصارَةُ كُلُّ ذاكَ أَثامُوَتَجَشَّمَت بي هَولَ كُلِّ تَنوفَةٍهَوجاءَ فيها جُرأَةٌ إِقدامُتَذَرُ المَطِيَّ وَرائَها فَكَأَنَّهاصَفٌّ تَقَدَّمَهُنَّ وَهيَ إِمامُوَإِذا المَطِيُّ بِنا بَلَغنَ مُحَمَّداًفَظُهورُهُنَّ عَلى الرِجالِ حَرامُقَرَّبنَنا مِن خَيرِ مَن وَطِئَ الحَصىفَلَها عَلَينا حُرمَةٌ وَذِمامُرُفِعَ الحِجابُ لَنا فَلاحَ لِناظِرٍقَمَرٌ تَقَطَّعُ دونَهُ الأَوهامُمَلِكٌ إِذا عَلِقَت يَداكَ بِحَبلِهِلا يَعتَريكَ البُؤسُ وَالإِعدامُمَلِكٌ تَوَحَّدَ بِالمَكارِمِ وَالعُلىفَردٌ فَقيدُ النِدِّ فيهِ هُمامُمَلِكٌ أَغَرُّ إِذا شَرِبتَ بِوَجهِهِلَم يَعدُكَ التَبجيلُ وَالإِعظامُفَالبَهوُ مُشتَمِلٌ بِبَدرِ خِلافَةٍلَبِسَ الشَبابَ بِنورِهِ الإِسلامُسَبطُ البَنانِ إِذا اِحتَبى بِنِجادِهِفَرَعَ الجَماجِمَ وَالسِماطُ قِيامُإِنَّ الَّذي يَرضى الإِلَهُ بِهَديِهِمَلِكٌ تَرَدّى المُلكَ وَهوَ غُلامُمَلِكٌ إِذا اِعتَسَرَ الأُمورَ مَضى بِهِرَأيٌ يَفَلُّ السَيفَ وَهوَ حُسامُداوى بِهِ اللَهُ القُلوبَ مِنَ العَمىحَتّى أَفَقنَ وَما بِهِنَّ سَقامُأَصبَحتَ يا اِبنَ زُبَيدَةَ اِبنَةِ جَعفَرٍأَمَلاً لِعَقدِ حِبالِهِ اِستِحكامُفَسَلِمتَ لِلأَمرِ الَّذي تُرجى لَهُوَتَقاعَسَت عَن يَومِكَ الأَيّامُتقديري واعتزازي محمد فخري المولى مسؤول مؤسسة العراق بين جيلينالاعلاميهhttps://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVDhttps://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD

صباح الخير جمعه مباركه 

يا دارُ ما فَعَلَت بِكِ الأَيّامُ

ضامَتكِ وَالأَيّامُ لَيسَ تُضامُ

عَرَمَ الزَمانُ عَلى الَّذينَ عَهِدتُهُم

بِكِ قاطِنينَ وَلِلزَمانِ عُرامُ

أَيّامَ لا أَغشى لِأَهلِكِ مَنزِلاً

إِلّا مُراقَبَةً عَلَيَّ ظَلامُ

وَلَقَد نَهَزتُ مَعَ الغُواةِ بِدَلوِهِم

وَأَسَمتُ سَرحَ اللَهوِ حَيثُ أَساموا

وَبَلَغتُ ما بَلَغَ اِمرُؤٌ بِشَبابِهِ

فَإِذا عُصارَةُ كُلُّ ذاكَ أَثامُ

وَتَجَشَّمَت بي هَولَ كُلِّ تَنوفَةٍ

هَوجاءَ فيها جُرأَةٌ إِقدامُ

تَذَرُ المَطِيَّ وَرائَها فَكَأَنَّها

صَفٌّ تَقَدَّمَهُنَّ وَهيَ إِمامُ

وَإِذا المَطِيُّ بِنا بَلَغنَ مُحَمَّداً

فَظُهورُهُنَّ عَلى الرِجالِ حَرامُ

قَرَّبنَنا مِن خَيرِ مَن وَطِئَ الحَصى

فَلَها عَلَينا حُرمَةٌ وَذِمامُ

رُفِعَ الحِجابُ لَنا فَلاحَ لِناظِرٍ

قَمَرٌ تَقَطَّعُ دونَهُ الأَوهامُ

مَلِكٌ إِذا عَلِقَت يَداكَ بِحَبلِهِ

لا يَعتَريكَ البُؤسُ وَالإِعدامُ

مَلِكٌ تَوَحَّدَ بِالمَكارِمِ وَالعُلى

فَردٌ فَقيدُ النِدِّ فيهِ هُمامُ

مَلِكٌ أَغَرُّ إِذا شَرِبتَ بِوَجهِهِ

لَم يَعدُكَ التَبجيلُ وَالإِعظامُ

فَالبَهوُ مُشتَمِلٌ بِبَدرِ خِلافَةٍ

لَبِسَ الشَبابَ بِنورِهِ الإِسلامُ

سَبطُ البَنانِ إِذا اِحتَبى بِنِجادِهِ

فَرَعَ الجَماجِمَ وَالسِماطُ قِيامُ

إِنَّ الَّذي يَرضى الإِلَهُ بِهَديِهِ

مَلِكٌ تَرَدّى المُلكَ وَهوَ غُلامُ

مَلِكٌ إِذا اِعتَسَرَ الأُمورَ مَضى بِهِ

رَأيٌ يَفَلُّ السَيفَ وَهوَ حُسامُ

داوى بِهِ اللَهُ القُلوبَ مِنَ العَمى

حَتّى أَفَقنَ وَما بِهِنَّ سَقامُ

أَصبَحتَ يا اِبنَ زُبَيدَةَ اِبنَةِ جَعفَرٍ

أَمَلاً لِعَقدِ حِبالِهِ اِستِحكامُ

فَسَلِمتَ لِلأَمرِ الَّذي تُرجى لَهُ

وَتَقاعَسَت عَن يَومِكَ الأَيّامُ

تقديري واعتزازي 

محمد فخري المولى 

مسؤول مؤسسة  

العراق بين جيلين

الاعلاميه

https://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD

https://chat.whatsapp.com/F68mkbFG1eDLHhJ7LMUmVD

قانون الاحوال بين الأصلاح والخلافمحمد فخري المولى قانون الاحوال بمجلس النواب ترند الاخبار واللقاءات على مختلف القنوات، اما مواقع التواصل فقد شهدت بالسلاح الابيض الجديد المشادات الى تجاوزت مدى لاتمت للموضوع بصلة مثل زواج القاصرات.الامر ببساطة هناك قراءة اولى لمشروع قانون الاحوال الشخصية ليحل بدل القانون الحالي،النقاش من المفترض ان يكون بقواعد: ١. المجتمع العراقي نسيج متجانس متوالف من ديانات وقوميات مختلفة ٢.التشريعات الدينية للجميع محترمة٣.القوانين يجب ان تراعي المعايير الدولية٤.مراعاة حرية الفرد ببعض الاختيارات٥.الاهم ما هي الفاعلية المجتمعية لتغيير الواقع مثل موضوع الحضانة. كل ما تقدم سيشكل نقطة شروعلتشريع قانون يمكن ان يعالج حالات او ظواهر مجتمعية ستؤثر على الفرد والمجتمع. ٦.تشجيع الزوج يجب ان يقابله ضمان حقوق الزوجين. الاسرة تبدا من خلال عقد اجتماعي مجتمعي يخضع لتشريع ديني واضيف بالعهد الحالي عقد مدني يخضع لتشريعات تتبع التشريعات الدينية. لكن وما ادراك ما لكن الحقوق للزوجين هنا ترجح كفة الزوج، لانه ما زالت الذكورية نتيجة الطابع العشائري المتصلب حاضرة ومتجددة، مع انحسار للمدنية ودور المثقف الحر غير المقيد مع دخول تاثير ثقافات دخيلة خارجية على المجتمع بسبب الانترنت ومواقع التواصل الاجتماعي المختلفة مع تحول منظور التلفاز مع الاجهزة المرفقة الى بؤرة ثقافات دخيلة خارجية لاتمت للواقع بصلة يرافق ذلك واقع اقتصادي مالي احيانا يصل عند البعض للتطرف فرقم ٣٥ ملتي مليوردير عراقي ضمن شخصيات عالمية والاف مؤلفة من المليوديرات العراقيين يضاف ذلك اضعاف مضاعفة من اصحاب المليارات داخليا، كل ما تقدم ادى لرسائل خاطئة ترتبط ببناء الاسرة ونلخصها بنقيضين: الاول. ازدياد حالات الطلاقالثاني. حملة تزوجني من سوريا ولبنان او ما تعرف بدي عريس عراقي. اذن القانون بدل ان يضع قواعد مجتمعية لضبط ايقاع الاسرة وبنائها انحرف باتجاه مختلف اخر تماما. السبب بيسر وسهولة لم نميز رؤية وافق القانون المدني عن التشريعات الدينية للجميع مع اختلاف الديانات والطوائف،ولو عالجنا شكل العلاقة وتحديدا بعد الطلاق لانتهينا من نصف الطريق.لنوضح الامر الحل يسير تشريع (قانون رعاية الاسرة) وهو تنظيم تشريعي اداري اجتماعي مجتمعي ليضمن بناء اسرة نفسيا وتربويا وصحيا. اما عقد الزواج فهو بجزئينأ. جزء ديني وفق دين الشخص وطائفته ب. جزء مدني تفصيل عام يضمن حقوق الزوجين وفق عدد من الفقرات تراعي منهج الدولة وسياستها. للمثال بعض البلدان تخضع لتحديد النسل (عدد الاطفال) للزوجين، بينما عندنا مثلا بفترة سابقة•الطفل الرابع له مكافاة وبفترة اخرى الخامس•مبلغ مالي للزواج الثاني•سلفة زواج للشباب لاعمار محددة بتنويه معظم من يعقد عقد (زواج) سيفضل او سيعقد وفق دينه او مذهبه او طائفته، لكنه سيتجه للمحاكم المدنية لتثبيت الزواج ليتسنى له او لها تسجيل الابناء لمنحهم الجنسية او لنيل بعض الحقوق وفق القانون النافذ مثل البطاقة التموينية، لتبقى المدارس او سن انظمام وانتظام الطالب بالمدرسة فيصل او محطة مهمة للحاجة الماسة للوثيقة الرسمية الجنسية او البطاقة الوطنية حاليا. وان كنا ننظر بعين المجتمع ونحن جزء منه ونردد بثقة ، ان كان هناك عقد بالمحكمة او ما يسمى عقد مدني فهناك بالمقابل عشرات العقود لدى من لهم الاجازة الشرعية وفق المذهب والطائفة ومئات اخرى بيد ممن لهم حفظ وكارزما لاليات وصيغ الزواج وجلها لقاصرات وفق المنظور الحالي ، لنصل للخاتمةوفق القانون الديني او المدني او وفق اي صيغة اخرى لن يسمح بزواج الاعمار الصغيرة عند البلوغ الجسمي دون البلوغ العقلي، اما المراة او الزوجة او الام فحقوقها محفوظة ومصانة لحجم المسؤولية على الأم ومن اجمل ما قرات📌إذا وقع - وين أمه ؟📌إذا تسمم بعلاج - أين أمه ؟ 📌إذا ما توفق الابن بالدراسة - السبب دلال الأم ! 📌إذا فشلت البنت في الدراسة - السبب أمها !📌إذا أولادها مشاغبين - أمهم ما مربيتهم ! 📌إذا الرجل أفلس - زوجته ما مدبرة أمورها ! 📌إذا قصر الرجل مع والدته وأخواته - أكيد زوجته معلمته ! 📌ﻭإﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺗﻌﺒﺎﻥ ﻧﻔﺴﻴﺎ - ﺯﻭﺟﺘﻪ مقرفته عيشته!📌وإذا كان الرجل طيب ويحب زوجته ومستقيم وما يخون زوجته وكريم وحنون - زوجته - ساحرتله ! 📌وإذا وإذا وإذا وإذا وإذا كل ما تقدم سينسى او سينسف عند الاختلاف او الزعل، اما عند الطلاق سيظهر كما يسمى قديما البعبع لتظهر المادة او قانون ٥٧ السبب الاساس لكل ما يحدث الان لننظر للمستقبل جيدا. تقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىالعراق ببن جيلين https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

قانون الاحوال بين الأصلاح والخلاف

محمد فخري المولى 

قانون الاحوال بمجلس النواب ترند الاخبار واللقاءات على مختلف القنوات، 

اما مواقع التواصل فقد شهدت بالسلاح الابيض الجديد المشادات الى تجاوزت مدى لاتمت للموضوع بصلة مثل زواج القاصرات.

الامر ببساطة هناك قراءة اولى لمشروع قانون الاحوال الشخصية ليحل بدل القانون الحالي،

النقاش من المفترض ان يكون بقواعد: 

١. المجتمع العراقي نسيج متجانس متوالف من ديانات وقوميات مختلفة 

٢.التشريعات الدينية للجميع محترمة

٣.القوانين يجب ان تراعي المعايير الدولية

٤.مراعاة حرية الفرد ببعض الاختيارات

٥.الاهم ما هي الفاعلية المجتمعية لتغيير الواقع مثل موضوع الحضانة. 

كل ما تقدم سيشكل نقطة شروع

لتشريع قانون يمكن ان يعالج حالات او ظواهر مجتمعية ستؤثر على الفرد والمجتمع. 

٦.تشجيع الزوج يجب ان يقابله ضمان حقوق الزوجين. 

الاسرة تبدا من خلال عقد اجتماعي مجتمعي يخضع لتشريع ديني واضيف بالعهد الحالي عقد مدني يخضع لتشريعات تتبع التشريعات الدينية. 

لكن وما ادراك ما لكن 

الحقوق للزوجين هنا ترجح كفة الزوج، 

لانه ما زالت الذكورية نتيجة الطابع العشائري المتصلب حاضرة ومتجددة، 

مع انحسار للمدنية ودور المثقف الحر غير المقيد مع دخول تاثير ثقافات دخيلة خارجية على المجتمع بسبب الانترنت ومواقع التواصل الاجتماعي المختلفة مع تحول منظور التلفاز مع الاجهزة المرفقة الى بؤرة ثقافات دخيلة خارجية لاتمت للواقع بصلة يرافق ذلك واقع اقتصادي مالي احيانا يصل عند البعض للتطرف فرقم ٣٥ ملتي مليوردير عراقي ضمن شخصيات عالمية والاف مؤلفة من المليوديرات العراقيين يضاف ذلك اضعاف مضاعفة من اصحاب المليارات داخليا، 

كل ما تقدم ادى لرسائل خاطئة ترتبط ببناء الاسرة ونلخصها بنقيضين: 

الاول. ازدياد حالات الطلاق

الثاني. حملة تزوجني من سوريا ولبنان او ما تعرف بدي عريس عراقي. 

اذن القانون بدل ان يضع قواعد مجتمعية لضبط ايقاع الاسرة وبنائها انحرف باتجاه مختلف اخر تماما. 

السبب بيسر وسهولة لم نميز رؤية وافق القانون المدني عن التشريعات الدينية للجميع مع اختلاف الديانات والطوائف،

ولو عالجنا شكل العلاقة وتحديدا بعد الطلاق لانتهينا من نصف الطريق.

لنوضح الامر  

الحل يسير تشريع (قانون رعاية الاسرة) 

وهو تنظيم تشريعي اداري اجتماعي مجتمعي ليضمن بناء اسرة نفسيا وتربويا وصحيا. 

اما عقد الزواج فهو بجزئين

أ. جزء ديني وفق دين الشخص وطائفته 

ب. جزء مدني تفصيل عام يضمن حقوق الزوجين وفق عدد من الفقرات تراعي منهج الدولة وسياستها. 

للمثال بعض البلدان تخضع لتحديد النسل (عدد الاطفال) للزوجين، 

بينما عندنا مثلا بفترة سابقة

•الطفل الرابع له مكافاة وبفترة اخرى الخامس

•مبلغ مالي للزواج الثاني

•سلفة زواج للشباب لاعمار محددة 

بتنويه معظم من يعقد عقد (زواج) سيفضل او سيعقد وفق دينه او مذهبه او طائفته، 

لكنه سيتجه للمحاكم المدنية لتثبيت الزواج ليتسنى له او لها تسجيل الابناء لمنحهم الجنسية او لنيل بعض الحقوق وفق القانون النافذ مثل البطاقة التموينية، لتبقى المدارس او سن انظمام وانتظام الطالب بالمدرسة فيصل او محطة مهمة للحاجة الماسة للوثيقة الرسمية الجنسية او البطاقة الوطنية حاليا. 

وان كنا ننظر بعين المجتمع ونحن جزء منه ونردد بثقة ، 

ان كان هناك عقد بالمحكمة او ما يسمى عقد مدني فهناك بالمقابل عشرات العقود لدى من لهم الاجازة الشرعية وفق المذهب والطائفة ومئات اخرى بيد ممن لهم حفظ وكارزما لاليات وصيغ الزواج وجلها لقاصرات وفق المنظور الحالي ، 

لنصل للخاتمة

وفق القانون الديني او المدني او وفق اي صيغة اخرى لن يسمح بزواج الاعمار الصغيرة عند البلوغ الجسمي دون البلوغ العقلي، 

اما المراة او الزوجة او الام فحقوقها محفوظة ومصانة لحجم المسؤولية على الأم ومن اجمل ما قرات

📌إذا وقع - وين أمه ؟

📌إذا تسمم بعلاج - أين أمه ؟ 

📌إذا ما توفق الابن بالدراسة - السبب دلال الأم ! 

📌إذا فشلت البنت في الدراسة - السبب أمها !

📌إذا أولادها مشاغبين - أمهم ما مربيتهم ! 

📌إذا الرجل أفلس - زوجته ما مدبرة أمورها ! 

📌إذا قصر الرجل مع والدته وأخواته 

- أكيد زوجته معلمته ! 

📌ﻭإﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺗﻌﺒﺎﻥ ﻧﻔﺴﻴﺎ - ﺯﻭﺟﺘﻪ مقرفته عيشته!

📌وإذا كان الرجل طيب ويحب زوجته ومستقيم وما يخون زوجته وكريم وحنون - زوجته - ساحرتله ! 

📌وإذا وإذا وإذا وإذا وإذا 

كل ما تقدم سينسى او سينسف عند الاختلاف او الزعل، 

اما عند الطلاق سيظهر كما يسمى قديما البعبع لتظهر المادة او قانون ٥٧ السبب الاساس لكل ما يحدث الان 

لننظر للمستقبل جيدا. 

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

العراق ببن جيلين 

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

جغرافية استشهاد الابطال هنية انموذجامحمد فخري المولى طوفان الاقصى تلك العملية التي حطمت القبة الحديديّة والسور المنيع واجهزة الاتصالات والتصنت فائقة العمل ولاننسى ان الاصل للاحداث السابقة والحالية والقادمة فلسطين ... فلسطين القضيةفلسطين الحقفلسطين الشهادةفلسطين الوعد الصادقتاريخ فلسطين ضم بطياته العديد العديد من القصص والروايات وخصوصا بالقرن الاخير اختزلت بمفردات•فلسطين القضية ان كان لكل مسلم قضية عالمية ستجد فلسطين احداها، •فلسطين الحق ان كنا نتحدث عن حق انساني بتقرير المصير لن تجد سوى فلسطين واهلها. •فلسطين الشهادةما حدث ويحدث وسيحدث من استشهاد على ثرى فلسطين وغزة الان يستحق الوصف الاخير فلسطين الشهادة. •فلسطين الوعد الصادق الصدق والاخلاص بالنية والعمل المستمر الممتزج بدماء واجساد على ثرى فلسطين من اجل تحريرها، لانها وعد صادق بالغد ان فلسطين ستعود حرة وينعم اهلها بالامن والامان لانها ارض الميعاد والموعد. اذن فلسطين العهد والايمان والشهادة ، مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا {الأحزاب:23}، هذا هو طريق العهد والحق الذي مضت فيه قوافل الشهادة. حركة حماس كانت لها صولات وجولات وكانت تودع الابطال من كلا الجنسين من المقاومات والمقاومين من افراد وقيادات،قصة طويلة كانت خلاصتها مواجهات بين إسرائيل وحماس جغرافيتها فلسطين ، نهاية قائمة الشهداء وليس نهايتها رئيس المكتب السياسي للحركة إسماعيل هنية تلميذ أحمد ياسين استشهد بطهران ٢٠٢٤/٧/٣١.لكن وما ادراك ما لكنجغرافية فلسطين تجاوزت الحدود التي وضعتها سايكس بيكو، الى جغرافية استشهاد الابطال، الى جغرافية الابطال والبطولة. يوم واحد مع اختلاف ساعاته تم استهداف عدد من القادة بقلب فلسطين غزة وكذلك بضاحية لبنان وجرف النصر بالعراق وطهران ايران، هنية المقيم في العاصمة القطرية الدوحة منذ عدة سنوات. مبعدا عن اهله الذين استشهد عدد منهم بغزة قبل فترة بسيطة كما استشهد معلمه الشيخ ياسين . طريق الشهادة واحد كوحدة الساحات والمواقف وثبات الابطال واحد ايضا ، السب لان مستقبلهم واحد ايضا. لذا يوجب على كل الابطال النظر مليا للرد على انه رد ستراتيجي وليس انفعالي، فالمعركة طويلة، هنا يجب النظر بعمق لامرينالاول: ان تقنيات العالم الحديث المنظور وغيره سخرت للكيان واول الداعمين امريكا. الثاني: الان اتسعت رقعة المواجهة، فساحات فلسطين وسوريا ولبنان واليمن والعراق وايران اصبحت مشرعة للمواجهة المباشرة ، اما الدول العربية والاسلامية ساحات مواجهة غير مباشرة، واذا نظرنا عمق لوجدنا بنك الاهداف للكيان الغاصب ومن يسانده كبير ومتنوع وذا اهمية لا تقل عن اهمية اهداف الكيان الغاصب. النصر قادم وقريب وطريق الشهادة طويل. الرحمة والنور للشهداء الابرار. تقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىالعراق ببن جيلين https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

جغرافية استشهاد الابطال هنية انموذجا

محمد فخري المولى 

طوفان الاقصى تلك العملية التي حطمت القبة الحديديّة والسور المنيع واجهزة الاتصالات والتصنت فائقة العمل ولاننسى ان الاصل للاحداث السابقة والحالية والقادمة فلسطين ... 

فلسطين القضية

فلسطين الحق

فلسطين الشهادة

فلسطين الوعد الصادق

تاريخ فلسطين ضم بطياته العديد العديد من القصص والروايات وخصوصا بالقرن الاخير اختزلت بمفردات

•فلسطين القضية 

ان كان لكل مسلم قضية عالمية ستجد فلسطين احداها، 

•فلسطين الحق 

ان كنا نتحدث عن حق انساني بتقرير المصير لن تجد سوى فلسطين واهلها. 

•فلسطين الشهادة

ما حدث ويحدث وسيحدث من استشهاد على ثرى فلسطين وغزة الان 

يستحق الوصف الاخير فلسطين الشهادة. 

•فلسطين الوعد الصادق 

الصدق والاخلاص بالنية والعمل المستمر الممتزج بدماء واجساد على ثرى فلسطين من اجل تحريرها، 

لانها وعد صادق بالغد ان فلسطين ستعود حرة وينعم اهلها بالامن والامان لانها ارض الميعاد والموعد. 

اذن فلسطين العهد والايمان والشهادة ، 

مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا {الأحزاب:23}،

 هذا هو طريق العهد والحق الذي مضت فيه قوافل الشهادة. 

حركة حماس كانت لها صولات وجولات وكانت تودع الابطال من كلا الجنسين من المقاومات والمقاومين من افراد وقيادات،

قصة طويلة كانت خلاصتها مواجهات بين إسرائيل وحماس جغرافيتها فلسطين ، 

نهاية قائمة الشهداء وليس نهايتها 

رئيس المكتب السياسي للحركة إسماعيل هنية تلميذ أحمد ياسين استشهد بطهران ٢٠٢٤/٧/٣١.

لكن وما ادراك ما لكن

جغرافية فلسطين تجاوزت الحدود التي وضعتها سايكس بيكو، 

الى جغرافية استشهاد الابطال، 

الى جغرافية الابطال والبطولة. 

يوم واحد مع اختلاف ساعاته تم استهداف عدد من القادة بقلب فلسطين غزة وكذلك بضاحية لبنان وجرف النصر بالعراق وطهران ايران، 

هنية المقيم في العاصمة القطرية الدوحة منذ عدة سنوات. مبعدا عن اهله الذين استشهد عدد منهم بغزة قبل فترة بسيطة كما استشهد معلمه الشيخ ياسين . 

طريق الشهادة واحد كوحدة الساحات والمواقف وثبات الابطال واحد ايضا ، 

السب لان مستقبلهم واحد ايضا. 

لذا يوجب على كل الابطال النظر مليا للرد على انه رد ستراتيجي وليس انفعالي، فالمعركة طويلة، 

هنا يجب النظر بعمق لامرين

الاول: ان تقنيات العالم الحديث المنظور وغيره سخرت للكيان واول الداعمين امريكا. 

الثاني: الان اتسعت رقعة المواجهة، 

فساحات فلسطين وسوريا ولبنان واليمن والعراق وايران اصبحت مشرعة للمواجهة المباشرة ، 

اما الدول العربية والاسلامية ساحات مواجهة غير مباشرة، 

واذا نظرنا عمق لوجدنا بنك الاهداف للكيان الغاصب ومن يسانده كبير ومتنوع وذا اهمية لا تقل عن اهمية اهداف الكيان الغاصب. 

النصر قادم وقريب وطريق الشهادة طويل. 

الرحمة والنور للشهداء الابرار. 

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

العراق ببن جيلين 

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..