صباح الخير جمعة مباركة باب الرجا طرقت باب الرجا والناس قد رقدوا ..وبت اشكو الى مولاي ما أجدُوقلت يا أملي في كل نائبة ومن عليه لكشف الضر اعتمد لننثر #الامل بتغيير الحال لننعم بغد افضلحفظ الله ارض الأنبياء والرسل والمرسلين والأئمة والصالحين واهلها الطيبين من كل شرتقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىhttps://www.facebook.com/mohmmadfalmola/

صباح الخير جمعة مباركة 

باب الرجا  

طرقت باب الرجا 

والناس قد رقدوا ..

وبت اشكو الى مولاي ما أجدُ

وقلت يا أملي في كل نائبة  ومن عليه لكشف الضر اعتمد        

لننثر #الامل بتغيير الحال  لننعم بغد افضل

حفظ الله ارض الأنبياء والرسل والمرسلين والأئمة والصالحين واهلها الطيبين من كل شر

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/

مقاطعة ام اختيار لنسلسل افكارنا ليوم الانتخاباتمحمد فخري المولىيوم الانتخابات يوم له خصوصية وخصائص وسمات يجب دراستها بدقة .كل ما تقدم من مفردات اجملت بعبارة واحدة طريق التغيير السلمي .لذا كل ما نتحدث عنه ضمن دائرة التغيير والبناء السلمي وليس اي تفصيل اخر .التجربة منذ عام 2005 الىيوم 10 / 10 / 2021للانتخابات ليست وردية وليست قاتمة ، لسبب بسيط من فاز ستكون وردية استحقاقات ومميزات كثيرة وآفق سياسي مجتمعي كبير لتنتهي بمغانم واضحة ،بالاتجاه الاخر سيكون العكس تماما وحتما سيكون اللون مغاير تماما ، نحن نتحدث عن طبقة السياسين وهم كل الفئات والشرائح والمسميات عشائرية دينية مستقلة الطامحين بالعمل السياسي والنظام البرلماني نظام الحزب او الكتلة التي تشكل الحكومة ، هذا يوضح عبارة المستقل التام وهم لانه بنهاية المطاف سيكون مع اتجاه معين يتناغم او يتوافق معه .المواطن سيكون باتجاهين الأول بتماس مع السياسينالثاني ينتظر وعود السياسين الصنف الأول ارتبط بشكل مباشر او غير مباشر منظم غير منظم تصدق الوعود والامنيات لا تصدق لكنه سينال جزء من استحقاقه بنهاية المطاف لنختم هولاء ضمنت اصواتهم باتجاه مريديهم .المواطن من الصنف الثاني مختلف لانه يأمل بتفصيل محدد ( التعيين ) اهم مطلب للكثيرين ممن لم لا يعمل بالقطاع الحكومي او اي تفصيل به اتجاه مال وعمل .طبقة الموظفين طامحين اما برقي او استقرار وظيفي ،لنصل الى شرائح الكسبة والبسطاء من المواطنين نصنفهم طبقة منتظري الوعودهولاء سيتحكم بهم العقل الجمعي من للتصويت لأنهم سيكونون تحت وطاة الوعود الإنتخابية للمرشحين او الامل بأحد السادة المرشحين على انه صاحب الحضوة الكبرى بالتغيير .المثقفين والنخب لهم رؤية مختلفة لانهم جزء يدقق ويمحص بالبرامج الإنتخابية للمرشحين والمرشحين أنفسهممن حيث العلم وللمعلومة والشخصية والتاثير المهني الاداري والاجتماعي .وصلنا لجوهر الموضوع وهي رسالة إيجابية الفئة الثانية قد تفكر بالمقاطعة وهو حق لكن هنا سنسمح للفئة الاولى بالتفرد بالمشهد وهذا ما حدث سابقا .الاتجاه الحقيقي للتغيير هو الاختيار الدقيق للشخوص بالانتخابات .لنحدد معيار الوطن والوطنية وخدمة المجتمع كمقياس اختباري للشخوص والبرامج للمرشحين ولمنحص من هو الأقرب للمواطن البسيط وخدمته .قد يتسال من ينظر كلماتنا لماذ التاكيد على الشريحة الثانية والسبب هم الأكثرية خط الفقر سجل رسميا اكثر من 22% وامميا واعلاميا هناك رقم يقترب من 40% ، واذا أضفنا الطبقات الدنيا والهشة سنكون بنسبة 50% تقريبا امام خط الانطلاق للانتخابات ، اما للمقاطعة او اختيار اخدى الشخوص المرشحة .هنا بلاد من الاشارة مهما كانت محاولات سحب الناخبين باتجاه الفئة الأولى ستكون نسبتها غير مؤثرة بالتاثير المناطقي وخصوصا اذا توفر الامن الإنتخابي المجتمعي الحقيقي .لنسلسل افكارنا نحو العراق وأهله الطيبين الاصلاء ولنسعى للتغيير من خلال اختيار شخوص مهنية وطنية لهم رؤية وبرنامج واضح مجتمعيا ، وأن نحث على الإختيار الصحيح لنصل ليوم الانتخابات وساعة التصويت .هنا نردد للمواطن قف امام نفسك ان اقنعت باي اسم وبرنامج فمرحبا بهذا الاختيار ، وإن لم توفق وتقتنع فالخيار خيارك فضع اصبعك البنفسجي واترك بصمتك حتى لو كانت الورقة لا تحتوي على اختيار لانه اختيارك وانت حر بذلك . لننتهي بومضة متواضعة يجب النظر اليها بجدية وتجرد وبموضوعية كلما كانت نسبة المشاركة كبيرة كان المشهد الاختيار للشخوص المرشحة واضح مجتمعيا بنسب تمثيلهم الحقيقة لا الوهمية .اذن لتنطلق وتحلق احلامنا لهدف مهم ان نضع معيار للمشاركة لنعلم وليعلم الجميع الاتساع والعدد الحقيقي لاصوات المرشحات والمرشحين لنحدد قوة تمثيلهم الذي سينعكس على فاعليتهم بالبرلمان .لنحث على الانتخابات ونترك التشكيك ونضع الاختيار للشخوص الفاعلة المؤثرة هو الاصح والادق للوطن والوطنية والمواطنة الصالحة الحقيقية .ولتكن هذه الانتخابات انطلاقة جديدة بتجربة جديدة لمعيار جديدة نستخلص الدروس ونقيم ونقوم من خلاله هل نظام الدوائر المتوسطة فاعل وعلى أي مستوى ، العمل على المستوى المناطقي يجب أن يكون فاعل لكن على مستوى المحافظة قد يكون لكن على مستوى العراق الامر مختلف وهذا ما ستمحصه الأيام القادمة ابتدا من اختيار الكتلة او التحالف الاكبر مرورا باختيار شخصية رئيس الوزراء لتنتهي بالتشريعات والرقابة .تقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىhttps://www.facebook.com/mohmmadfalmola/

مقاطعة ام اختيار 

لنسلسل افكارنا ليوم الانتخابات

محمد فخري المولى

يوم الانتخابات يوم له خصوصية وخصائص وسمات يجب دراستها بدقة .

كل ما تقدم من مفردات اجملت بعبارة واحدة 

طريق التغيير السلمي .

لذا كل ما نتحدث عنه ضمن دائرة التغيير والبناء السلمي وليس اي تفصيل اخر .

التجربة منذ عام 2005 الى

يوم 10 / 10 / 2021

للانتخابات ليست وردية وليست قاتمة ، لسبب بسيط من فاز ستكون وردية استحقاقات ومميزات كثيرة وآفق سياسي مجتمعي كبير لتنتهي بمغانم واضحة ،

بالاتجاه الاخر سيكون العكس تماما وحتما سيكون اللون مغاير تماما ، نحن نتحدث عن طبقة السياسين وهم كل الفئات والشرائح والمسميات عشائرية دينية مستقلة الطامحين بالعمل السياسي والنظام البرلماني نظام الحزب او الكتلة التي تشكل الحكومة ، هذا يوضح عبارة المستقل التام وهم لانه بنهاية المطاف سيكون مع اتجاه معين يتناغم او يتوافق معه .

المواطن سيكون باتجاهين 

الأول بتماس مع السياسين

الثاني ينتظر وعود السياسين 

الصنف الأول ارتبط بشكل مباشر او غير مباشر منظم غير منظم تصدق الوعود والامنيات لا تصدق لكنه سينال جزء من استحقاقه بنهاية المطاف لنختم هولاء ضمنت اصواتهم باتجاه مريديهم .

المواطن من الصنف الثاني مختلف لانه يأمل بتفصيل محدد ( التعيين ) اهم مطلب للكثيرين ممن لم لا يعمل بالقطاع الحكومي او اي تفصيل به اتجاه مال وعمل .

طبقة الموظفين طامحين اما برقي او استقرار وظيفي ،

لنصل الى شرائح الكسبة والبسطاء من المواطنين 

نصنفهم طبقة منتظري الوعود

هولاء سيتحكم بهم العقل الجمعي من للتصويت لأنهم سيكونون تحت وطاة الوعود الإنتخابية للمرشحين او الامل بأحد السادة المرشحين على انه صاحب الحضوة الكبرى بالتغيير .

المثقفين والنخب لهم رؤية مختلفة لانهم جزء يدقق ويمحص بالبرامج الإنتخابية للمرشحين والمرشحين أنفسهم

من حيث العلم وللمعلومة والشخصية والتاثير المهني الاداري والاجتماعي .

وصلنا لجوهر الموضوع وهي رسالة إيجابية الفئة الثانية قد تفكر بالمقاطعة وهو حق لكن هنا سنسمح للفئة الاولى بالتفرد بالمشهد وهذا ما حدث سابقا .

الاتجاه الحقيقي للتغيير هو الاختيار  الدقيق للشخوص بالانتخابات .

لنحدد معيار الوطن والوطنية وخدمة المجتمع كمقياس اختباري للشخوص والبرامج للمرشحين ولمنحص من هو الأقرب للمواطن البسيط وخدمته .

قد يتسال من ينظر كلماتنا لماذ التاكيد على الشريحة الثانية والسبب هم الأكثرية خط الفقر سجل رسميا اكثر من 22% وامميا واعلاميا هناك رقم يقترب من 40% ، واذا أضفنا الطبقات الدنيا والهشة سنكون بنسبة 50% تقريبا امام خط الانطلاق للانتخابات ، اما للمقاطعة او اختيار اخدى الشخوص المرشحة .

هنا بلاد من الاشارة مهما كانت محاولات سحب الناخبين باتجاه الفئة الأولى ستكون نسبتها غير مؤثرة بالتاثير المناطقي وخصوصا اذا توفر الامن الإنتخابي المجتمعي الحقيقي .

لنسلسل افكارنا نحو العراق وأهله الطيبين الاصلاء ولنسعى للتغيير من خلال اختيار شخوص مهنية وطنية لهم رؤية وبرنامج واضح مجتمعيا ، وأن نحث على الإختيار الصحيح لنصل ليوم الانتخابات وساعة التصويت .

هنا نردد للمواطن قف امام نفسك ان اقنعت باي اسم وبرنامج فمرحبا بهذا الاختيار ، وإن لم توفق وتقتنع فالخيار خيارك فضع اصبعك البنفسجي واترك بصمتك حتى لو كانت الورقة لا تحتوي على اختيار لانه اختيارك وانت حر بذلك . 

لننتهي بومضة متواضعة يجب النظر اليها بجدية وتجرد وبموضوعية كلما كانت نسبة المشاركة كبيرة كان المشهد الاختيار للشخوص المرشحة واضح مجتمعيا بنسب تمثيلهم الحقيقة لا الوهمية .

اذن لتنطلق وتحلق احلامنا لهدف مهم ان نضع معيار للمشاركة لنعلم وليعلم الجميع الاتساع والعدد الحقيقي لاصوات المرشحات والمرشحين لنحدد قوة تمثيلهم الذي سينعكس على فاعليتهم بالبرلمان .

لنحث على الانتخابات ونترك التشكيك ونضع الاختيار للشخوص الفاعلة المؤثرة هو الاصح والادق للوطن والوطنية والمواطنة الصالحة الحقيقية .

ولتكن هذه الانتخابات انطلاقة جديدة بتجربة جديدة لمعيار جديدة نستخلص الدروس ونقيم ونقوم من خلاله هل نظام الدوائر المتوسطة فاعل وعلى أي مستوى ، العمل على المستوى المناطقي يجب أن يكون فاعل لكن على مستوى المحافظة قد يكون  لكن على مستوى العراق الامر مختلف وهذا ما ستمحصه الأيام القادمة ابتدا من اختيار الكتلة او التحالف الاكبر مرورا باختيار شخصية رئيس الوزراء لتنتهي بالتشريعات والرقابة .

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/

تحية طيبة للغيارىابتدا طريق التغيير من خلال التصويت العام وانت تسير :تذكر تضحيات الابطال تذكر الدماء الزاكيات تذكر الجراح التي نزفت تذكر آهات الأمهات والزوجات والأبناء والبنات والأعزاء والأحبة لننثر #الامل بتغيير الحال لننعم بغد افضلحفظ الله ارض الأنبياء والرسل والمرسلين والأئمة والصالحين واهلها الطيبين من كل شرتقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىhttps://www.facebook.com/mohmmadfalmola/

تحية طيبة  للغيارى
ابتدا طريق التغيير من خلال التصويت العام وانت تسير :
تذكر  تضحيات الابطال
تذكر الدماء الزاكيات
تذكر الجراح التي نزفت
تذكر  آهات الأمهات والزوجات والأبناء والبنات والأعزاء والأحبة       
لننثر #الامل بتغيير الحال  لننعم بغد افضل
حفظ الله ارض الأنبياء والرسل والمرسلين والأئمة والصالحين واهلها الطيبين من كل شر
تقديري واعتزازي
#محمد_فخري_المولى

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/

صوتك المعيار الحقيقي للانتخاباتمحمد فخري المولىيوم الانتخابات ينتظره وينظر اليه الكثير ممن يؤمنون بالتغيير السلمي ، طبعا الامر ليس ورديا فهناك مشكك وهناك لا يامل خيرا وهناك من يعتقد بتزوير الانتخابات وهناك الموقن بها ، طبعا فبين المرحب وينتظر الخير وبين المشكك وبين من لا ينتظر الخير ، أراء ، كل ذلك والانتخابات لم تجري الى الان او انطلق التصويت الخاص منها .تنظر للطرفين كلا له راي محترم لان له مسوغات مقتنع بها .اما نحن فننظر بزاوية مختلفة ومنظور مختلف .الانتخابات الحالية مناطقية لانها ضمن مبدا الدوائر متوسطة ، بالمحصلة الشخوص يمكن الوصول اليها والتعرف عليها بيسر ، وان دققت ستجد سجل كامل لكل شخصية ، هنا لابد من الاشارة ان كل شخص مناطقي لا يمكن ان يصنع تاريخ مهني اجتماعي بلحظة ولا بيوم ولا بشهر ولا بسنة ، لانه نتاج فترة ليست بالقصيرة.لناتي لتفصيل مهم الكل يردد ان له قواعد اجتماعية فاعلة وهم مريديه ، لذا اذا نظرنا للامر ان الشخص الذي يثق فيه الكثير سيجبر على العمل الحثيث ، لو دققنا النظر لهذه المعادلة ( مقبولية والانجاز ) للشخوص وارتبطاها وفق نسب المشاركة للناخبين .سيكون المرشح امام نتاج للمعادلة السابقة ، سيجبر على العمل والانجاز كانه احد اعضاء المجلس البلدي طبعا لو فاز بعدد اصوات كبير ، عكس من سيفوز بعدد صغير سيكون الامر اسقاط فرض كما يردد عاميا .بهذا المَعنى نضع المعيار الحقيقي للتَّغيير من خلالِ صندُوق الإِقتراعِ وبهذا المبدأ يُكافئ النَّاخب مرشحي الكُتل والأَحزاب النَّاجحة بل حتى المستقلين هذا من منظور الانجاز .منظور مهم لابد من الاشارة اليه نستنير بكلمات لاحد الاعزاء ، هناك فلسفة للانتخاباتٍ في أَيِّ نظامٍ ديمقراطيٍّ هي تجاوُز الإِنسداد بمُحاولات تشكيلِ الحكومةِ كأَن تكون الأَغلبيَّة والأَقليَّة تحت قُبَّة البرلمان غَير واضِحة ، هذا الامر وفق ( النسب الحقيقة للتمثيل ) سيكون جليا عندما يُقرِّر الجميع الذِّهاب لتصحيحِ المُعادلة من أَجلِ أَن تتَّضح الأَغلبيَّة الذَّاهبة إِلى تشكيلِ الحكُومةِ من الأَقليَّةِ وما تبقى سيحثهم الذَّاهب إِلى المُعارضةِ وهو الامل الذي نأمل حدوثه ،لانه على مدى تَّجربة [١٨] عاماً لم يُنتج لنا صندُوق الإِقتراع أَغلبيَّة وأَقليَّة نيابيَّة سياسيَّة حقيقة والسَّبب واضح هوَ ؛أَنَّ أَصل مبدأ المُشاركة السياسيَّة هو السُّلطة كمغانم وليس الدَّولة كمُؤَسَّسات ، فكلُّ الأَحزاب ، صغيرها وكبيرها ، لا تجدُ نفسها إِلَّا في السُّلطة ولا أَحدَ يجِدُ نفسهُ في الدَّولة ، فهُم جميعاً يبحثُونَ عن مغانِمَ والنفوذ وهذا لا يجدُونهُ إِلَّا في السُّلطة ......بخلاصة مَن يكونُ في السُّلطة يحصل على كلِّ شيءٍ ومَن كانَ خارجَها لا يحصلُ على شيءٍ .لذا فإِنَّ التَّغيير الحقيقي لا يتمُّ الا من خلالِ صندُوق الإِقتراعلذا سيتمكَّن النَّاخب من تغييرِبحالة سعة المشاركة سيُنهي كل السيناريوهات القديمةإِذا لم ينجح النَّاخب في تحقيقِ هذهِ النِّسبة من التَّغيير تحتَ قُبَّة البرلمان ومن خلالِ صُندوقِ الإِقتراعِ فلن يحصلَ شيئٌ يُذكر وعبثٌ ننتظِرُ التَّغيير لانهم سيتوهمون ان الحجم الوهمي هو حجمهم الانتخابي الحقيقي وسيستمر نفس المسلسل . لذا الاتجاه الحقيقي للتغيير هو الاختيار الدقيق للشخوص بالانتخابات ولنحدد معيار الوطن والوطنية وخدمة المجتمع كمقياس اختباري للشخوص والبرامج للمرشحين ولمنحص من هو الأقرب للمواطن البسيط وخدمته ، وإن لم توفق وتقتنع فالخيار خيارك فضع اصبعك البنفسجي واترك بصمتك حتى لو كانت الورقة لا تحتوي على اختيار لانه اختيارك وانت حر بذلك . اذن لتنطلق وتحلق احلامنا لهدف مهم ان نضع معيار المشاركة هو معيار التغيير ، لنعلم وليعلم الجميع القاعدة الحقيقية للمرشحات والمرشحين لينعكس على قوة تمثيلهم الذي سينعكس على فاعليتهم بالبرلمان .لنحث على الانتخابات ونترك التشكيك ونضع الاختيار للشخوص الفاعلة المؤثرة هو الاصح والادق للوطن والوطنية والمواطنة الصالحة الحقيقية .ولتكن هذه الانتخابات انطلاقة جديدة بتجربة جديدة لمعيار جديدة لنستخلص الدروس ونقيم ونقوم هل نظام الدوائر المتوسطة فاعل وعلى أي مستوى فالعمل على المستوى المناطقي يجب أن يكون فاعل لكن على مستوى العراق الامر مختلف وهذا ما ستمحصه الأيام القادمة ابتدا من اختيار الكتلة او التحالف الاكبر مرورا باختيار شخصية رئيس الوزراء لتنتهي بالتشريعات والرقابة .تقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىhttps://www.facebook.com/mohmmadfalmola/

صوتك المعيار الحقيقي 

للانتخابات

محمد فخري المولى

يوم الانتخابات ينتظره وينظر اليه الكثير ممن يؤمنون بالتغيير السلمي ، طبعا الامر ليس ورديا فهناك مشكك وهناك لا يامل خيرا وهناك من يعتقد بتزوير الانتخابات وهناك الموقن بها ، طبعا فبين المرحب وينتظر الخير وبين المشكك وبين من لا ينتظر الخير ، أراء

 ، كل ذلك والانتخابات لم تجري الى الان او انطلق التصويت الخاص منها .

تنظر للطرفين كلا له راي محترم لان له مسوغات مقتنع بها .

اما نحن فننظر بزاوية مختلفة ومنظور مختلف .

الانتخابات الحالية مناطقية لانها ضمن مبدا الدوائر متوسطة ، بالمحصلة الشخوص يمكن الوصول اليها والتعرف عليها بيسر ، وان دققت ستجد سجل كامل لكل شخصية ، هنا لابد من الاشارة ان كل شخص مناطقي لا يمكن ان يصنع تاريخ مهني اجتماعي بلحظة ولا بيوم ولا بشهر ولا بسنة ، لانه نتاج فترة ليست بالقصيرة.

لناتي لتفصيل مهم الكل يردد ان له قواعد اجتماعية فاعلة وهم مريديه ، لذا اذا نظرنا للامر ان الشخص الذي يثق فيه الكثير سيجبر على العمل الحثيث ، لو دققنا النظر لهذه المعادلة ( مقبولية والانجاز ) للشخوص وارتبطاها وفق نسب المشاركة للناخبين .

سيكون المرشح امام نتاج للمعادلة السابقة ، سيجبر على العمل والانجاز كانه احد اعضاء المجلس البلدي طبعا لو فاز بعدد اصوات كبير ، عكس من سيفوز بعدد صغير سيكون الامر  اسقاط فرض كما يردد عاميا .

بهذا المَعنى نضع المعيار  الحقيقي للتَّغيير من خلالِ صندُوق الإِقتراعِ وبهذا المبدأ يُكافئ النَّاخب مرشحي الكُتل والأَحزاب النَّاجحة بل حتى المستقلين هذا من منظور الانجاز .

منظور مهم لابد من الاشارة اليه نستنير بكلمات لاحد الاعزاء ، هناك فلسفة للانتخاباتٍ في أَيِّ نظامٍ ديمقراطيٍّ هي تجاوُز الإِنسداد بمُحاولات تشكيلِ الحكومةِ كأَن تكون الأَغلبيَّة والأَقليَّة تحت قُبَّة البرلمان غَير واضِحة ، هذا الامر وفق ( النسب الحقيقة للتمثيل ) سيكون جليا عندما يُقرِّر الجميع الذِّهاب لتصحيحِ المُعادلة من أَجلِ أَن تتَّضح الأَغلبيَّة الذَّاهبة إِلى تشكيلِ الحكُومةِ من الأَقليَّةِ وما تبقى سيحثهم الذَّاهب إِلى المُعارضةِ وهو الامل الذي نأمل حدوثه ،

لانه على مدى تَّجربة [١٨] عاماً لم يُنتج لنا صندُوق الإِقتراع أَغلبيَّة وأَقليَّة نيابيَّة سياسيَّة حقيقة والسَّبب واضح هوَ ؛

أَنَّ أَصل مبدأ المُشاركة السياسيَّة هو السُّلطة كمغانم وليس الدَّولة كمُؤَسَّسات ، فكلُّ الأَحزاب ، صغيرها وكبيرها ، لا تجدُ نفسها إِلَّا في السُّلطة ولا أَحدَ يجِدُ نفسهُ في الدَّولة ، فهُم جميعاً يبحثُونَ عن مغانِمَ والنفوذ وهذا لا يجدُونهُ إِلَّا في السُّلطة .

.....

بخلاصة مَن يكونُ في السُّلطة يحصل على كلِّ شيءٍ ومَن كانَ خارجَها لا يحصلُ على شيءٍ .

لذا فإِنَّ التَّغيير الحقيقي لا يتمُّ الا من خلالِ صندُوق الإِقتراع

لذا  سيتمكَّن النَّاخب من تغييرِ

بحالة سعة المشاركة سيُنهي كل السيناريوهات القديمة

إِذا لم ينجح النَّاخب في تحقيقِ هذهِ النِّسبة من التَّغيير تحتَ قُبَّة البرلمان ومن خلالِ صُندوقِ الإِقتراعِ فلن يحصلَ شيئٌ يُذكر وعبثٌ ننتظِرُ التَّغيير  لانهم سيتوهمون ان الحجم الوهمي هو حجمهم الانتخابي الحقيقي وسيستمر نفس المسلسل . 

لذا الاتجاه الحقيقي للتغيير هو الاختيار  الدقيق للشخوص بالانتخابات ولنحدد معيار الوطن والوطنية وخدمة المجتمع كمقياس اختباري للشخوص والبرامج للمرشحين ولمنحص من هو الأقرب للمواطن البسيط وخدمته ، وإن لم توفق وتقتنع فالخيار خيارك فضع اصبعك البنفسجي واترك بصمتك حتى لو كانت الورقة لا تحتوي على اختيار لانه اختيارك وانت حر بذلك . 

اذن لتنطلق وتحلق احلامنا لهدف مهم ان نضع معيار المشاركة هو معيار التغيير ، لنعلم وليعلم الجميع القاعدة الحقيقية للمرشحات والمرشحين لينعكس على قوة تمثيلهم الذي سينعكس على فاعليتهم بالبرلمان .

لنحث على الانتخابات ونترك التشكيك ونضع الاختيار للشخوص الفاعلة المؤثرة هو الاصح والادق للوطن والوطنية والمواطنة الصالحة الحقيقية .

ولتكن هذه الانتخابات انطلاقة جديدة بتجربة جديدة لمعيار جديدة لنستخلص الدروس ونقيم ونقوم هل نظام الدوائر المتوسطة فاعل وعلى أي مستوى فالعمل على المستوى المناطقي يجب أن يكون فاعل لكن على مستوى العراق الامر مختلف وهذا ما ستمحصه الأيام القادمة ابتدا من اختيار الكتلة او التحالف الاكبر مرورا باختيار شخصية رئيس الوزراء لتنتهي بالتشريعات والرقابة .

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/

صباح الخير جمعة مباركةابتدا طريق التغيير من خلال التصويت الخاص وانت تسير :تذكر تضحيات الابطال تذكر الدماء الزاكيات تذكر الجراح التي نزفت تذكر آهات الأمهات والزوجات والأبناء والبنات والأعزاء والأحبة لننثر #الامل بتغيير الحال لننعم بغد افضلحفظ الله ارض الأنبياء والرسل والمرسلين والأئمة والصالحين واهلها الطيبين من كل شرتقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىhttps://www.facebook.com/mohmmadfalmola/

صباح الخير  جمعة مباركة

ابتدا طريق التغيير من خلال التصويت الخاص وانت تسير :

تذكر  تضحيات الابطال 

تذكر الدماء الزاكيات 

تذكر الجراح التي نزفت 

تذكر  آهات الأمهات والزوجات والأبناء والبنات والأعزاء والأحبة        

لننثر #الامل بتغيير الحال  لننعم بغد افضل

حفظ الله ارض الأنبياء والرسل والمرسلين والأئمة والصالحين واهلها الطيبين من كل شر

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/

سيدي رسول اللهتتوقف الكلمات بحضرة النبي لأعظم بذكراك .لاننا لا نعلم هل مضينا وفق منهجكم وشرعتكم السمحاءاو مضينا وفق منهجنا نلتمس ان تسر بنا يوم اللقاءنهديكم سيدي وجدي( مَرْثِيَّتِكم الرَّسُولَ ) من شِعْرُ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ .حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يَبْكِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ واله وَسَلَّمَ ،فِيمَا حَدَّثَنَا ابْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ :بِطَيْبَةَ رَسْمٌ لِلرَّسُولِ وَمَعْهَدُ … مُنِيرٌ وَقَدْ تَعْفُو الرَّسُومُ وَتَهْمُدُ وَلَا تَمْتَحِي الْآيَاتُ مِنْ دَارِ حُرْمَةٍ … بِهَا مِنْبَرُ الْهَادِي الَّذِي كَانَ يَصْعَدُ وَوَاضِحُ آثَارٍ وَبَاقِي مَعَالِمَ … وَرَبْعٌ لَهُ فِيهِ مُصَلَّى وَمَسْجِدُ بِهَا حُجُرَاتٌ كَانَ يَنْزِلُ وَسْطَهَا … مِنْ اللَّهِ نُورٌ يُسْتَضَاءُ وَيُوقَدُ مَعَارِفُ لَمْ تطمس على الْعَهْد آيها … أَتَاهَا الْبِلَى فَالْآيُ مِنْهَا تَجَدَّدُ عَرَفْتُ بِهَا رَسْمَ الرَّسُولِ وَعَهْدَهُ … وَقَبْرًا بِهَا وَارَاهُ فِي التُّرْبِ مُلْحِدُ ظَلِلْتُ بِهَا أَبْكِي الرَّسُولَ فَأَسْعَدَتْ … عُيُونٌ وَمِثْلَاهَا مِنْ الْجَفْنِ تُسْعَدُ يُذَكِّرْنَ آلَاءَ الرَّسُولِ وَمَا أَرَى … لَهَا مُحْصِيًا نَفْسِي فَنَفْسِي تَبَلَّدُ مُفَجَّعَةً قَدْ شَفَّهَا فَقْدُ أَحْمَدَ … فَظَلَّتْ لِآلَاءِ الرَّسُولِ تُعَدِّدُ وَمَا بَلَغَتْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ عَشِيرَهُ … وَلَكِنْ لِنَفْسِي بَعْدَ مَا قَدْ تَوَجَّدُ أَطَالَتْ وُقُوفًا تَذْرِفُ الْعَيْنَ جُهْدَهَا … عَلَى طَلَلِ الْقَبْرِ الَّذِي فِيهِ أَحْمَدُ فَبُورِكْتَ يَا قَبْرَ الرَّسُولِ وَبُورِكَتْ … بِلَادٌ ثَوَى فِيهَا الرَّشِيدُ الْمُسَدَّدُوَبُورِكَ لَحْدٌ مِنْكَ ضُمَّنَ طَيِّبًا … عَلَيْهِ بِنَاءٌ مِنْ صَفِيحٍ مُنَضَّدُ تَهِيلُ عَلَيْهِ التُّرَبَ أَيْدٍ وَأَعْيُنٍ … عَلَيْهِ وَقَدْ غَارَتْ بِذَلِكَ أَسْعَدُ لَقَدْ غَيَّبُوا حُلْمًا وَعِلْمًا وَرَحْمَةً … عَشِيَّةَ عَلَّوْهُ الثَّرَى لَا يُوَسَّدُوَرَاحُوا بِحُزْنٍ لَيْسَ فِيهِمْ نَبِيُّهُمْ … وَقَدْ وَهَنَتْ مِنْهُمْ ظُهُورٌ وَأَعْضُدُيُبَكُّونَ من تبكى السّماوات يَوْمَهُ … وَمَنْ قَدْ بَكَتْهُ الْأَرْضُ فَالنَّاسُ أَكَمَدُ وَهَلْ عَدَلَتْ يَوْمًا رَزِيَّةُ هَالِكٍ … رَزِيَّةَ يَوْمٍ مَاتَ فِيهِ مُحَمَّدُ؟تَقَطَّعُ فِيهِ مَنْزِلُ الْوَحْيِ عَنْهُمْ … وَقَدْ كَانَ ذَا نُورٍ يَغُورُ وَيُنَجَّدُ يَدُلُّ عَلَى الرَّحْمَنِ مَنْ يَقْتَدِي بِهِ … وَيُنْقِذُ مِنْ هَوْلِ الْخَزَايَا وَيُرْشِدُإمَامٌ لَهُمْ يَهْدِيهِمْ الْحَقَّ جَاهِدًا … مُعَلِّمُ صِدْقٍ إنْ يُطِيعُوهُ يُسْعَدُواعَفْوٌ عَنْ [9] الزَّلَّاتِ يَقْبَلُ عُذْرَهُمْ … وَإِنَّ يُحْسِنُوا فاللَّه بِالْخَيْرِ أَجْوَدُوَإِنْ نَابَ أَمْرٌ لَمْ يَقُومُوا بِحَمْلِهِ … فَمِنْ عِنْدِهِ تَيْسِيرُ مَا يُتَشَدَّدُفَبَيْنَا هُمْ فِي نِعْمَةِ اللَّهِ بَيْنَهُمْ … دَلِيلٌ بَهْ نَهْجُ الطَّرِيقَةِ يُقْصَدُ عَزِيزٌ عَلَيْهِ أَنْ يَجُورُوا عَنْ الْهُدَى … حَرِيصٌ عَلَى أَنْ يَسْتَقِيمُوا وَيَهْتَدُواعَطُوفٌ عَلَيْهِمْ لَا يُثَنَّى جُنَاحَهُ … إلَى كَنَفٍ يَحْنُو عَلَيْهِمْ وَيَمْهَدُ فَبَيْنَا هُمْ فِي ذَلِكَ النُّورِ إذْ غَدَا … إلَى نُورِهِمْ سَهْمٌ مِنْ الْمَوْتِ مُقْصِدُ فَأَصْبَحَ مَحْمُودًا إلَى اللَّهِ رَاجِعًا … يُبَكِّيهِ حَقُّ الْمُرْسَلَاتِ وَيُحْمَدُ وَأَمْسَتْ بِلَادُ الْحُرْمِ وَحْشًا بِقَاعُهَا … لِغَيْبَةِ مَا كَانَتْ مِنْ الْوَحْيِ تُعْهَدُ قِفَارًا سِوَى مَعْمُورَةِ اللَّحْدِ ضَافَهَا … فَقِيدٌ يُبَكِّينَهُ بَلَاطٌ وَغَرْقَدُ وَمَسْجِدُهُ فَالْمُوحِشَاتُ لِفَقْدِهِ … خَلَاءٌ لَهُ فِيهِ مَقَامٌ وَمَقْعَدُوَبِالْجَمْرَةِ الْكُبْرَى لَهُ ثَمَّ أَوْحَشَتْ … دِيَارٌ وَعَرَصَاتٌ وَرَبْعٌ وَمَوْلِدُ فَبَكِّي رَسُولَ اللَّهِ يَا عَيْنُ عَبْرَةً … وَلَا أَعْرِفَنَّكِ الدَّهْرَ دمعك يجمدوَمَالك لَا تَبْكِينَ ذَا النِّعْمَةِ الَّتِي … عَلَى النَّاسِ مِنْهَا سَابِغٌ يُتَغَمَّدُ فَجُودِي عَلَيْهِ بِالدُّمُوعِ وَأَعْوِلِي … لِفَقْدِ الَّذِي لَا مِثْلُهُ الدَّهْرَ يُوجَدُ وَمَا فَقَدَ الْمَاضُونَ مِثْلَ مُحَمَّدٍ … وَلَا مِثْلُهُ حَتَّى الْقِيَامَةِ يُفْقَدُ .حفظ الله ارض الأنبياء والرسل والمرسلين والأئمة من كل شرتقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىhttps://www.facebook.com/mohmmadfalmola/

سيدي رسول الله

تتوقف الكلمات بحضرة النبي لأعظم بذكراك .

لاننا لا نعلم هل مضينا وفق منهجكم وشرعتكم السمحاء

او مضينا وفق منهجنا 

نلتمس ان تسر بنا يوم اللقاء

نهديكم سيدي وجدي

( مَرْثِيَّتِكم الرَّسُولَ ) من 

شِعْرُ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ .

حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ يَبْكِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ واله وَسَلَّمَ ،

فِيمَا حَدَّثَنَا ابْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ :

بِطَيْبَةَ رَسْمٌ لِلرَّسُولِ وَمَعْهَدُ … مُنِيرٌ وَقَدْ تَعْفُو الرَّسُومُ وَتَهْمُدُ 

وَلَا تَمْتَحِي الْآيَاتُ مِنْ دَارِ حُرْمَةٍ … بِهَا مِنْبَرُ الْهَادِي الَّذِي كَانَ يَصْعَدُ 

وَوَاضِحُ آثَارٍ وَبَاقِي مَعَالِمَ … وَرَبْعٌ لَهُ فِيهِ مُصَلَّى وَمَسْجِدُ 

بِهَا حُجُرَاتٌ كَانَ يَنْزِلُ وَسْطَهَا … مِنْ اللَّهِ نُورٌ يُسْتَضَاءُ وَيُوقَدُ 

مَعَارِفُ لَمْ تطمس على الْعَهْد آيها … أَتَاهَا الْبِلَى فَالْآيُ مِنْهَا تَجَدَّدُ 

عَرَفْتُ بِهَا رَسْمَ الرَّسُولِ وَعَهْدَهُ … وَقَبْرًا بِهَا وَارَاهُ فِي التُّرْبِ مُلْحِدُ 

ظَلِلْتُ بِهَا أَبْكِي الرَّسُولَ فَأَسْعَدَتْ … عُيُونٌ وَمِثْلَاهَا مِنْ الْجَفْنِ تُسْعَدُ 

يُذَكِّرْنَ آلَاءَ الرَّسُولِ وَمَا أَرَى … لَهَا مُحْصِيًا نَفْسِي فَنَفْسِي تَبَلَّدُ 

مُفَجَّعَةً قَدْ شَفَّهَا فَقْدُ أَحْمَدَ … فَظَلَّتْ لِآلَاءِ الرَّسُولِ تُعَدِّدُ 

وَمَا بَلَغَتْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ عَشِيرَهُ … وَلَكِنْ لِنَفْسِي بَعْدَ مَا قَدْ تَوَجَّدُ 

أَطَالَتْ وُقُوفًا تَذْرِفُ الْعَيْنَ جُهْدَهَا … عَلَى طَلَلِ الْقَبْرِ الَّذِي فِيهِ أَحْمَدُ 

فَبُورِكْتَ يَا قَبْرَ الرَّسُولِ وَبُورِكَتْ … بِلَادٌ ثَوَى فِيهَا الرَّشِيدُ الْمُسَدَّدُ

وَبُورِكَ لَحْدٌ مِنْكَ ضُمَّنَ طَيِّبًا … عَلَيْهِ بِنَاءٌ مِنْ صَفِيحٍ مُنَضَّدُ 

تَهِيلُ عَلَيْهِ التُّرَبَ أَيْدٍ وَأَعْيُنٍ … عَلَيْهِ وَقَدْ غَارَتْ بِذَلِكَ أَسْعَدُ 

لَقَدْ غَيَّبُوا حُلْمًا وَعِلْمًا وَرَحْمَةً … عَشِيَّةَ عَلَّوْهُ الثَّرَى لَا يُوَسَّدُ

وَرَاحُوا بِحُزْنٍ لَيْسَ فِيهِمْ نَبِيُّهُمْ … وَقَدْ وَهَنَتْ مِنْهُمْ ظُهُورٌ وَأَعْضُدُ

يُبَكُّونَ من تبكى السّماوات يَوْمَهُ … وَمَنْ قَدْ بَكَتْهُ الْأَرْضُ فَالنَّاسُ أَكَمَدُ 

وَهَلْ عَدَلَتْ يَوْمًا رَزِيَّةُ هَالِكٍ … رَزِيَّةَ يَوْمٍ مَاتَ فِيهِ مُحَمَّدُ؟

تَقَطَّعُ فِيهِ مَنْزِلُ الْوَحْيِ عَنْهُمْ … وَقَدْ كَانَ ذَا نُورٍ يَغُورُ وَيُنَجَّدُ 

يَدُلُّ عَلَى الرَّحْمَنِ مَنْ يَقْتَدِي بِهِ … وَيُنْقِذُ مِنْ هَوْلِ الْخَزَايَا وَيُرْشِدُ

إمَامٌ لَهُمْ يَهْدِيهِمْ الْحَقَّ جَاهِدًا … مُعَلِّمُ صِدْقٍ إنْ يُطِيعُوهُ يُسْعَدُوا

عَفْوٌ عَنْ [9] الزَّلَّاتِ يَقْبَلُ عُذْرَهُمْ … وَإِنَّ يُحْسِنُوا فاللَّه بِالْخَيْرِ أَجْوَدُ

وَإِنْ نَابَ أَمْرٌ لَمْ يَقُومُوا بِحَمْلِهِ … فَمِنْ عِنْدِهِ تَيْسِيرُ مَا يُتَشَدَّدُ

فَبَيْنَا هُمْ فِي نِعْمَةِ اللَّهِ بَيْنَهُمْ … دَلِيلٌ بَهْ نَهْجُ الطَّرِيقَةِ يُقْصَدُ 

عَزِيزٌ عَلَيْهِ أَنْ يَجُورُوا عَنْ الْهُدَى … حَرِيصٌ عَلَى أَنْ يَسْتَقِيمُوا وَيَهْتَدُوا

عَطُوفٌ عَلَيْهِمْ لَا يُثَنَّى جُنَاحَهُ … إلَى كَنَفٍ يَحْنُو عَلَيْهِمْ وَيَمْهَدُ 

فَبَيْنَا هُمْ فِي ذَلِكَ النُّورِ إذْ غَدَا … إلَى نُورِهِمْ سَهْمٌ مِنْ الْمَوْتِ مُقْصِدُ 

فَأَصْبَحَ مَحْمُودًا إلَى اللَّهِ رَاجِعًا … يُبَكِّيهِ حَقُّ الْمُرْسَلَاتِ وَيُحْمَدُ 

وَأَمْسَتْ بِلَادُ الْحُرْمِ وَحْشًا بِقَاعُهَا … لِغَيْبَةِ مَا كَانَتْ مِنْ الْوَحْيِ تُعْهَدُ 

قِفَارًا سِوَى مَعْمُورَةِ اللَّحْدِ ضَافَهَا … فَقِيدٌ يُبَكِّينَهُ بَلَاطٌ وَغَرْقَدُ 

وَمَسْجِدُهُ فَالْمُوحِشَاتُ لِفَقْدِهِ … خَلَاءٌ لَهُ فِيهِ مَقَامٌ وَمَقْعَدُ

وَبِالْجَمْرَةِ الْكُبْرَى لَهُ ثَمَّ أَوْحَشَتْ … دِيَارٌ وَعَرَصَاتٌ وَرَبْعٌ وَمَوْلِدُ 

فَبَكِّي رَسُولَ اللَّهِ يَا عَيْنُ عَبْرَةً … وَلَا أَعْرِفَنَّكِ الدَّهْرَ دمعك يجمد

وَمَالك لَا تَبْكِينَ ذَا النِّعْمَةِ الَّتِي … عَلَى النَّاسِ مِنْهَا سَابِغٌ يُتَغَمَّدُ 

فَجُودِي عَلَيْهِ بِالدُّمُوعِ وَأَعْوِلِي … لِفَقْدِ الَّذِي لَا مِثْلُهُ الدَّهْرَ يُوجَدُ 

وَمَا فَقَدَ الْمَاضُونَ مِثْلَ مُحَمَّدٍ … وَلَا مِثْلُهُ حَتَّى الْقِيَامَةِ يُفْقَدُ .

حفظ الله ارض الأنبياء والرسل والمرسلين والأئمة من كل شر

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/

جمعة مباركةلارض الرافدين واهلها الطيبين بلد واحد شعب واحد مصيرواحد رغم انف من لا يريد الخير والسلام ولن يبنى الا بكم جميعا وهي رسالة لكم وللعالم ان ارضكم تختضن الجميع بمحبة واخاء .حفظ الله ارض الأنبياء والرسل والمرسلين والأئمة من كل شرتقديري واعتزازي #محمد_فخري_المولىhttps://www.facebook.com/mohmmadfalmola/

جمعة مباركة

لارض الرافدين واهلها الطيبين 

بلد واحد شعب واحد مصير

واحد رغم انف من لا يريد الخير والسلام ولن يبنى الا بكم جميعا وهي رسالة لكم وللعالم ان ارضكم تختضن الجميع بمحبة واخاء .

حفظ الله ارض الأنبياء والرسل والمرسلين والأئمة من كل شر

تقديري واعتزازي 

#محمد_فخري_المولى

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/